Али Джума

Родился 3 марта 1952 года в Бени-Суэйф (Верхний Египет). Воспитывался в религиозной семье. Его отец был юристом, который специализируется на личном статусе мусульманского права. Частная библиотека отца теперь имеет более чем 30 000 наименований, в том числе и редкие книги. Отец передал сыну любовь к книгам. Несмотря на то, что Али Джума не учился в религиозных учебных заведениях, ко времени окончания средней школы он изучил шесть канонических сборников хадисов (кутуб ас-ситта) и положения маликитского мазхаба. В 10 лет начал заучивать наизусть Коран[7].

После окончания средней школы в 1969 году поступил в колледж на факультет торговли университета Айн-Шамс. Обучаясь в колледже, продолжил изучение религии[7]. После окончания колледжа Али Джума поступил в египетский университет аль-Азхар. Поскольку он не прошёл учебную программу средней школы аль-Азхара, в первый год обучения Али запоминал наизусть многие основополагающие тексты (труды по фикху, арабской грамматике, декламации Корана и методологии хадиса). В 1979 году получил вторую степень бакалавра и поступил в магистратуру. В 1985 году получил степень магистра, а уже 1988 году — докторскую степень с отличием по юридической методологии (усуль аль-фикх)[8]. В дополнение к основной учёбе Али Джума проводил время со многими шариатскими и суфийскими шейхами вне университетской программы[7].

Среди его учителей были: марокканский хадисовед и суфийский шейх Абдуллах ибн Сиддик аль-Гумари (считал Али одним из самых способных учеников), Абду-ль-Фаттах Абу Гуда, Джад ар-Рабб Рамадан Джума, Мухаммад Абу Нур Зухайр, аль-Хусейни Юсиф аш-Шейх, Абду-ль-Джалиль аль-Карнишави аль-Малики, Мухаммад Ясин аль-Фадани, шейх аль-Азхара Джад аль-Хакк Али Джадд аль-Хак, Ахмад Мухаммад Мурси ан-Накшибанди, Абд-уль-Азиз аз-Зайат, Мухаммад Заки Ибрахим и Мухаммад Хафиз аль-Тиджани[7].

Женат, имеет троих взрослых детей[9]. Его описывают как «высокого и величественного, с круглым лицом и аккуратной бородой»[10].

Али Джума был профессором основ исламской юриспруденции (усуль аль-фикх) в аль-Азхаре[11]. В середине 1990-х годов возродил традицию открытого преподавания в мечети аль-Азхар. В течение 10 лет преподавал в мечети теологию, исламское право и его основы, хадисоведение, историю ислама и т. д.[12] Али Джума также является уважаемым суфийским шейхом[13][14][15]. Вскоре вокруг Али сформировался круг молодых учёных, которые продолжают традицию преподавания уроков в мечети аль-Азхар.

С 1998 года в течение 10 лет Али Джума также читал в мечети Султана Хасана пятничные проповеди, призывающие к милосердию, разуму, пониманию, противостоянию трудностям современного мира. После пятничной молитвы он проводил открытые уроки и сессии ответов на вопросы[7].

В сентябре 2003 года Али Джума был назначен верховным муфтием Египта[16]. Президент Египта Хосни Мубарак заменил бывшего муфтия Мухаммада Ахмада ат-Тайеба. Сам ат-Тайеб был назначен президентом университета аль-Азхар, сменив Ахмада Умара Хашима[17].

Али Джума изменил процесс издания фетв в Египте, передав полномочия Верховного Муфтия современному институту с Советом по Фетвам (Дар аль-Ифта). Усовершенствовал данный институт, создав телефонный центр и веб-сайт. С их помощью мусульмане Египта, не имеющие возможности присутствовать лично, могут получить фетвы. Советом по Фетвам издавал около 5000 фетв в неделю[18]. Методология издания фетв, выработанная при руководстве Али Джума, характеризуется глубоким уважением к интеллектуальному продукту прошлого, искоренением его недостатков и учётом специфики времени[7]. В 2013 году сложил с себя полномочия Верховного муфтия Египта, несмотря на возможность продление срока его полномочий на один год из-за политической ситуации в послереволюционном Египте. Его преемником на посту муфтия стал Шауки Ибрахим Аллям[19].

Али Джума является автор более 50 книг, а также сотен статей по исламу[20]. Он также ведёт еженедельную колонку в египетской газете «аль-Ахрам», в которой обсуждает вопросы религии[7]. Среди его опубликованных работ:

• Официальный сайт Али Джума — draligomaa.com