Кончака
Кончака (в крещении Агафья; ? — 1318, Тверь) — сестра золотоордынского хана Узбека. Дочь Тогрула[ком 1] (Тогрулджая, Тогрулчи), десятого сына Менгу-Тимура; племянница хана Тохты.
Кончака | |
---|---|
в крещении Агафья | |
великая княгиня Московская
|
|
1317—1318 | |
Предшественник | дочь кн. Константина Борисовича Ростовского |
Преемник | Княгиня Елена |
|
|
Рождение |
неизвестно Золотая Орда |
Смерть |
1318 Тверь |
Род | Чингизиды, Рюриковичи |
Отец | Тогрул |
Супруг | Юрий Даниилович |
Отношение к религии | православие |
Биография
В 1317 году вышла за московского князя Юрия Данииловича, он получил высокий монгольский титул гургана, то есть зятя Чингизидов[ком 2]. Новую московскую княгиню крестили в православную веру и дали новое имя — Агафья.
В том же году, при нашествии её мужа на Тверскую землю, во время Бортеневской битвы 22 декабря 1317 года была взята в плен Михаилом Ярославичем Тверским и отведена в Тверь, где вскоре скончалась. Княгиня Агафья не успела родить мужу наследника. Прошли слухи, что она умерла от отравления.

Тверской посол был убит в Москве. Оба князя поехали в Орду, но Михаил приехал к хану позже своего соперника, и к этому моменту Юрий успел настроить Узбека против тверского князя. В 1318 году, когда Михаила судили в Орде, её смерть была поставлена в числе обвинительных пунктов против него, но сам Михаил отрицал свою виновность.
Как сообщает Русский биографический словарь А. А. Половцова, находясь в Твери, она умерла, будто бы отравленной, как пустил слух её муж. Но это противоречит данным «Патриаршей летописи»:
Инии же глаголють яко тамъ во Твери зелием уморена бысть Кончака великая княгиня Юрьева сестра царева нареченная во святемъ крещении АгафиаПатриаршая летопись 1317 г.
Тело её, погребенное сначала в Твери, было перевезено в Ростов, где, в 1319 году предано земле в Успенском соборе[3].
Интересные факты
- С Кончакой связана история Шапки Мономаха. Шапка представляет собой среднеазиатский головной убор[4]. Имеется гипотеза, что эта наследственная регалия московских государей — дар Узбек-хана Юрию Даниловичу. Среди историков имеется мнение, что шапка Мономаха является реликвией московско-ордынского союза, который стал залогом политического взлёта Москвы в начале XIV века. Эта шапка была якобы завезена царевной, и некоторые учёные называют её женской, однако какие бы то ни было свидетельства об этом отсутствуют.
- Рогожский летописец указывает, что княгиню погребли в Ростове, в церкви Пресвятой Богородицы, но не называет конкретного места. Интересно, что даже эта информация была найдена не московских летописях, а в тверской[5].
В культуре
Кончака действует в романе Дмитрия Балашова «Великий стол» из цикла «Государи Московские».
Комментарии
Примечания
- Хмыров М. Д. Алфавитно-справочный перечень Государей Русских и замечательнейших особ их крови. — СПб., 1870.
- Что замалчивает русская история. // islamnews.ru. — 19 сентября 2014. (Дата обращения: 23 сентября 2014).
- Хмыров М. Д. Алфавитно-справочный перечень Государей Русских и замечательнейших особ их крови. — СПб., 1870. — С. 5.
- Успенский Б. А. Царь и император: Помазание на царство и семантика монарших титулов. — М., «Языки русской культуры», 2000. — С. 77.
- Лурье Я. С. Общерусские летописи XIV—XV вв. — Л., 1976. — С. 37—38.
Литература
- Кончака // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
- Агафия, ханша монгольская // Русский биографический словарь : в 25 томах. — СПб.—М., 1896—1918.