Лоренцо II (раджа Ларантуки)

Дон Лоренцо Диас Виейра Годиньо или раджа Лоренцо II происходил из династии правителей княжества Ларантука, располагавшегося на Малых Зондских островах Флорес, Солор, Адонара и Лембата, которые в настоящее время входят в состав индонезийской провинции Восточная Нуса-Тенгара. Раджи Ларантуки возводили своё происхождение к союзу некоего мужчины из средневекового южнотиморского царства Вехале Вайвику и мифической женщины из вулкана Или Мандири. Начиная c XVI века династия раджей Ларантуки признавала над собой верховную власть Португальской империи и находилась в тесных взаимоотношениях с португальской католической миссией. В 1859 году княжество Ларантука вместе с большей частью территории Португальской Ост-Индии перешло в состав Голландской Ост-Индии, а в 1860 году католическую миссию Ларантуки возглавили голландские представители ордена иезуитов[1].

Лоренцо родился в июле 1859 года в католической семье принца Куино (Кину), одного из младших сыновей раджи Лоренцо I. Члены династии раджей Ларантуки говорили на малайском языке, но поддерживали тесные связи со своими подданными, говорившими на языке ламахолот, которых голландские священники обычно называли «горными людьми». После смерти Лоренцо I, страдавшего опиумной зависимостью, княжеский престол Ларантуки последовательно занимали три его сына — Андре II (как и его отец, опиумный наркоман, ум. в 1861 году), Гаспар (ум. в 1877 году) и Доминго. Дети Лоренцо I не были примерными христианами — каждый из них имел по несколько жён, а дон Куино (Кину), отец Лоренцо II, был женат на мусульманке и во главе организованной им шайки промышлял пиратством. Раджа Гаспар называл своего брата Куино туканг мабук («мастер пьянства»), а другие прозвали его куда путих — «белый конь» — так в Ларантуке называли интриганов и возмутителей спокойствия в семье. По описанию голландцев, дон Куино был грузным, мускулистым, широкогрудым и покрытым волосами — «грубая геркулесова фигура с головой Нерона». Любимым его занятием, помимо пьянства и разбоя, была игра в кости, а к христианским канонам Куино проявлял нескрываемое равнодушие[1].

Лоренцо II в возрасте 12-ти лет

Раджи Ларантуки традиционно играли центральную роль в языческой ритуально-обрядовой системе народа ламахолот, в том числе, в поддержании его традиционных храмов, что вызвало яростное неприятие со стороны голландских священников, менее терпимых в вопросах вероисповедания, чем их португальские предшественники. Голландские миссионеры вполне заслуженно считали раджей Андре II и Гаспара несовершенными христианами, слишком склонными поддерживать своих подданных-язычников. Между миссионерами и раджами даже произошло несколько столкновений из-за попыток раджей восстановить местные языческие храмы. Свои надежды местная католическая миссия возлагали на молодого принца Лоренцо, которого священники взяли на воспитание после преждевременной кончины его отца Куино. Лоренцо был крещён в возрасте десяти лет и, вероятно, получил образование у первого в Ларантуке священника-иезуита Грегориуса Меца. В результате обучения Лоренцо мог понимать разговорный голландский и писать на малайском языке. Кроме того, он был более преданным христианином и явно более податливым[1].

24 января 1877 года раджа Гаспар умер от дизентерии и голландские миссионеры предприняли меры к возведению на престол семнадцатилетнего Лоренцо. Ни один из сыновей раджи Лоренцо I, кроме дона Куино, не произвёл на свет наследника мужского пола и, с точки зрения католической миссии, принц Лоренцо являлся единственным законным преемником своего дяди Гаспара. По словам отца-иезуита Грегориуса Меца, «на всем острове не найти никого лучше... если он преодолеет трудности, то здесь дела пойдут в другом направлении». Однако местные старейшины Ларантуки посчитали, что Лоренцо слишком молод, чтобы взять на себя управление княжеством, администрация которого пришла в упадок из-за бездеятельности раджи Гаспара, и избрали новым раджой сводного брата Гаспара, дона Доминго, внебрачного сына Лоренцо I. Потерпев неудачу, главный патрон юного принца, отец Мец, назначил Лоренцо учителем в своей школе, где тот стал обучать детей чтению, письму, арифметике и пению. Позже Мец положительно отзывался об успехах принца на новом поприще. Постепенно Лоренцо был втянут в продолжавшуюся борьбу католической миссии с местными сторонниками традиционных верований, став орудием миссионеров в деле борьбы с возведением новых и сохранением старых языческих храмов. Дело дошло до открытого конфликта, когда раджа Доминго и христианская миссия решили ограничить отправление традиционных культов в деревнях, расположенных за вулканом Или Мандири — староста деревни Леволоба даже угрожал жизни принца Лоренцо, объявив его агентом священников, однако сам был убит до того, как смог реализовать свои угрозы[1].

Подданные раджи Лоренцо II из народа ламахолот

Лоренцо II занял княжеский престол Ларантуки 14 сентября 1887 года, вскоре после смерти раджи Доминго. К этому времени Лоренцо уже достиг совершеннолетия и был женат. Новый раджа в первый же день приступил к кардинальным преобразованиям, прежде всего, в сфере религиозной политики Ларантуки. Уже в день своей инаугурации Лоренцо приказал несколько изменить традиционную церемонию, сделав её менее «языческой» и более христианской. Затем он ввёл для своих подданных наказание в виде штрафа размером в один гульден за непосещение мессы. Те, кто не в состоянии был уплатить этот штраф, приговаривались к пяти дням принудительных работ. Через месяц после инаугурации Лоренцо приказал заключить в тюрьму 20 человек за «исполнение традиционных ритуалов или суеверий». Действия нового раджи, горячо одобряемые католическими миссионерами, вызвали крайнее неудовольствие колониальных властей, которые выступали за свободу вероисповедания на территории Голландской Ост-Индии, распространяя её на тех, кого миссионеры называли «язычниками». Таким образом, с первых дней своего правления Лоренцо II заложил основу неразрешимого конфликта с голландской администрацией, в конечном итоге, приведшего к его свержению[1].

Одновременно Лоренцо начал укреплять собственную власть внутри княжества — он запретил своим подданным заключать любые союзы с другими правителями без его разрешения, а в случае войны никто из его подданных не мог вступать в какие-либо отношения с врагами раджи, кроме как предпринимать меры к восстановлению мира. Отныне запрещалось решать судебные тяжбы при помощи ордалий — стороны спора больше не могли прибегать к испытанию, в ходе которого они сами или их представители пытались пересидеть друг друга под водой, чтобы увидеть, кто прав. Каждый подданный Ларантуки обязан был трудиться установленное количество дней, иначе приговаривался к принудительным работам. По приказу раджи по улицам стали отлавливать пьяных и помещать их под арест. Для сановников и чиновников был введён определённый дресс-код — они должны были быть прилично одеты, чтобы подавать пример своим подчинённым. Это вскоре привело к тому, что никто больше не приходил на службу полуголым. Кроме того, Лоренцо II официально отменил в Ларантуке долговое рабство и запретил продавать в рабство детей и слуг[1].

• Barnes R. H. Raja Lorenzo II. A Catholic kingdom in the Dutch East Indies (англ.) // International Institute for Asian Studies Newsletter. — 2008. — No. 47. — P. 24—25. — ISSN 0929-8738.
• Barnes R. H. Raja Servus of Larantuka, Flores, Eastern Indonesia (англ.) // Recherche en sciences humaines sur l'Asie du Sud-Est. — 2010. — No. 16. — P. 39—56. — ISSN 2262-8363.
• Steenbrink K. Catholics in Indonesia, 1808-1903: A Documented History (англ.). — Leiden: KITLV Press, 2003. — Vol. 1. — ISBN 90 6718 141 2.