Вайоша (мидраш)

«Вайоша» (Ва-Иоша[1]; ва-Йоша) — в иудаизме небольшой мидраш (ветхозаветный трактат), в основу которого легли события, переданные в Исх. 14:30 — 15:18. Написан в духе позднейших агад и предназначался, по-видимому, для «Шаббат Шира» или для пасхальной недели.[1]

Источники

Отдельные места заимствованы дословно из мидраша «Танхума», как например, к Исх. 15:3[2], и к Исх. 15:5[3][1].

С повестью о сатане, явившемся Аврааму и Исааку, когда они шли, чтобы принести жертву, можно сравнить добавление к «Танхума»[4] ; Ялкут Шимони[5] и «Сефер га-Иашар»[6][1].

В Мидраше к Исх. 15:2, 7 также приведены отрывки из «Хроники Моисея» и повесть об Азе (англ. Usa), которые дословно сходятся с отрывками в Ялкуте, § 241[1].

В первом издании было указано на «Мидраш», другие же указывают на «Мидраш Абхир» как на первоисточник[1].

Содержание

Отделы большей частью начинаются словами «Амеру Хахамим», хотя порой указаны и рабби Иошуа бен-Леви и рабби Самуил бен-Нахмани[1].

Отметим сказание мидраш «Вайоша» (15, 8) о муках, которые будут предшествовать Мессии, об освобождении и о страшном царе Армилусе, который погубит Мессию, из дома Иосифа и сам падет от рук Мессии, сына Давида[7]. Тогда Господь соберёт все рассеянные остатки Израиля и будет держать великий Суд. Затем наступит прекрасный, радостный и счастливый новый век.[1]

Издания

Впервые мидраш «Вайоша» был издан в Константинополе в 1519 г. (затем в Меце в 1849 и в других городах). Еллинек его переиздал[8].[1]

Примечания
  1. Мидраш // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  2. из Танх., Бо
  3. из Хуккат (начало)
  4. Ва-Иера, штеттинское изд., № 22
  5. Исх., §§ 98—99, конец
  6. конец, отд. «Ва-Иера»
  7. ср. Сук., 52а
  8. l. c., I, 32—57
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.