Сераковский, Михаил

Учился во Львове под опекой Вацлава Иеронима Сераковского, тогдашнего епископа Перемышльского. Был им пострижен в Львовском кафедральном соборе в 1764 году. В 1772 году стал диаконом. В 1773 году — каноником капитула Каменецкого кафедрального собора. В 1776 году перешёл каноником в кафедральный собор Пшемысля. К 1781 году стал деканом капитула этого собора.

В 1778 году епископ Пшемысля Иосиф Тадеуш Кирский назначил его своим суффраганом. 8 декабря 1778 года Михал Сераковский был рукоположен во епископа с титулованием титулярным епископом Прусским. В 1786 году, в рамках реформ императора Иосифа II Австрийского, была отменена суффрагания Пшемысля. Поэтому Сераковский отправился в Умань, где при поддержке магната Станислава Потоцкого получил пробство.

Михаил Сераковский поддержал пророссийскую Тарговицкую Конфедерацию и 3 июня 1792 года занял в ней высокий пост консилиума (советника маршала конфедерации и члена её генерального совета). 30 августа 1792, в день именин маршала Станислава Потоцкого, Сераковский отслужил молебен в Любомле, после которого выступил с пламенной проповедью в поддержку маршала, в которой ставил его за образец патриотизма и добродетели и провозгласил спасителем польской республики. После ещё нескольких столь же блестящих проповедей, руководители конфедерации назначили Сераковского послом в Рим, где он должен был благодарить Папу за благословение, данное конфедератам, и просить его о восстановлении ордена Святого Станислава.

Епископ Михаил Сераковский выступал в защиту варшавских евреев в их конфликте с польскими мещанами. Когда варшавские мещане-поляки предложили изгнать евреев из города, Сераковский назвал их требования незаконными, в результате чего «проект» изгнания не был реализован.

17 сентября 1795 года, после Третьего раздела Польши, Екатерина II упразднила пять из шести существовавших католических епархий на территории её российской части. Вместо них была создана одна-единственная крупная епархия, правящим епископом которой Екатерина утвердила Сераковского (с годовым окладом в 2 тысячи рублей). В этом качестве Сераковский согласился перейти на Юлианский календарь.

При этом, Папа Римский, по всей видимости, этих самовластных реформ Екатерины Великой не признал, поэтому в официальных католических документах Михаил Сераковский продолжает числиться только викарным епископом, тогда как о его невероятном «карьерном взлёте» в них не упоминается.

В 1798 году, уже в царствование Павла I Михаил Сераковский стал викарным епископом восстановленной Каменецкой епархии. Сераковский «прославился» тем, что легко аннулировал браки местной шляхты, по слухам, не совершенно безвозмездно.

Вообще, некоторые польские авторы, негативно настроенные по отношению к Сераковскому после его решения сотрудничать с Россией, выдвигали против него целый ряд обвинений, а именно: что ещё во времена Тарговицкой конфедерации он получал взятки от русского посла графа Сиверса; что только за взятки согласился помогать евреям в Варшаве; что поддержал Россию лишь из корысти, а все полученные деньги и даже драгоценные предметы облачения епископа проиграл в карты; и так далее.

Со своей стороны, российской правительство было довольно Сераковским: при Павле он был награждён российскими орденами святой Анны I степени и святого Александра Невского.

Скончался в Умани.

• Орден Святой Анны — Российская империя (апрель 1797).
• Орден Святого Александра Невского — Российская империя (1799).

• Tadeusz Śliwa. Статья: Michał Sierakowski в словаре: Polski Słownik Biograficzny. T. XXXVII. s. 288–291.