Снайдер, Тимоти

Учился в Браунском университете (1987—1991) и Оксфордском университете (1991—1995).

Докторскую степень получил в 1997 году в Оксфорде. Работал в Национальном центре научных исследований (CNRS, Франция в 1994—1995 гг.), а также в Венском институте наук про человека (Institut für die Wissenschaften vom Menschen).

Профессор Йельского университета.

Труды Снайдера опубликованы на английском, польском, немецком, русском, украинском, литовском, чешском, французском, словацком, белорусском и испанском языках.

• Black Earth: The Holocaust as History and Warning. 2015
• Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin. Basic Books/Random House, 2010. (Переведена на 12 языков.)
  • Русский перевод: Снайдер Тимоти. Кровавые земли. — Київ: Дуліби, 2015. — 584 с. — ISBN 978-966-8910-97-5.
• The Red Prince: The Secret Lives of a Habsburg Archduke. Basic Books/Random House, 2008. (Times of London notable book. American Association of Ukrainan Studies prize. Переведена на 9 языков.)
• Sketches from a Secret War: A Polish Artist’s Mission to Liberate Soviet Ukraine. Yale University Press, 2005. (Pro Historia Polonorum Prize. Переведена на 2 языка.)
• The Reconstruction of Nations: Poland, Ukraine, Lithuania, Belarus, 1569—1999. Yale University Press, 2003. (Philadelphia Enquirer notable book. Five prizes. Переведена на 3 языка.)
  • Русский перевод: Снайдер Т. Реконструкция наций. — М.-Вроцлав: Летний сад; Коллегия Восточной Европы им. Яна Новака-Езераньского во Вроцлаве, 2013. — 412 с. — ISBN 978-5-98856-187-3.
• Nationalism, Marxism, and Modern Central Europe: A Biography of Kazimierz Kelles-Krauz, 1872—1905. Harvard Ukrainian Research Institute and Harvard University Press, 1997. (Halecki Prize. Переведена на один язык.)
• The Economic Crisis of Perestroika. Council on Economic Priorities, 1991.
• The Road to Unfreedom: Russia, Europe, America. Tim Duggan Books, 2018. ISBN 9780525574460

• Stalinism and Europe: Terror, War, and Domination, 1937—1947, forthcoming 2011, coedited with Ray Brandon.
• The Wall Around the West: State Borders and Immigration Controls in Europe and North America, Rowman and Littlefield, 2000, coedited with Peter Andreas.

• Lieven, The Cambridge History of Russia;
• Brandon, Shoah in Ukraine;
• Salvatici, Confini;
• Jasiewicz, Swiat nie pożegnany;
• Pisuliński, Akcja Wisła;
• Chiari, Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee;
• Müller, Memory and Power in Postwar Europe;
• King, Nations Abroad;
• Williamson, Economic Consequences of Soviet Disintegration;

• «The Causes of Ukrainian-Polish Ethnic Cleansing, 1943,» Past and Present, 179 (2003), 197—234 . 1a and 1b.
• «To Resolve the Ukrainian Problem Once and for All’: The Ethnic Cleansing of Ukrainians in Poland, 1943—1947,» Journal of Cold War Studies, Volume 1, 2 (1999), 86—120 .
• "Leben und Sterben der Juden in Wolhynien, " Osteuropa, 57, 4, (2007), 123—142 .
• «Memory of Sovereignty and Sovereignty Over Memory: Twentieth-Century Poland, Ukraine, and Lithuania» in Jan-Werner Müller, ed., Memory and Power in Postwar Europe, Cambridge: Cambridge University Press, 2002, 39—58.
• "Die Armia Krajowa aus ukrainischer Perspektive, " in Bernard Chiari and Jerzy Kochanowski, eds., Auf der Suche nach nationaler Identität: Geschichte und Mythos der polnischen Heimatarmee, Munich: Oldenbourg Verlag, 2003 .
• "A Polish Socialist For Jewish Nationality: Kazimierz Kelles-Krauz (1872—1905), " Polin: Studies in Polish Jewry, 12 (1999), 257—271 .
• "Kazimierz Kelles-Krauz (1872—1905): A pioneering scholar of modern nationalism, " Nations and Nationalism, 3, 2 (1997), 1—20.
• "The Poles: Western Aspirations, Eastern Minorities, " in Charles King and Neil Melvin, eds., Nations Abroad: Diasporas and National Identity in the Former Soviet Union, Boulder: Westview, 1998, 179—208 .
• "Soviet Monopoly, " in John Williamson, ed., Economic Consequences of Soviet Disintegration, Washington, D.C.: Institute for International Economics, 1993, 176—243 .
• "Three Endings and a Beginning: Shimon Redlich’s Galicia, " on Shimon Redlich, Together and Apart In Brzezany: Poles, Jews, and Ukrainians, 1919—1945, Bloomington: Indiana University Press, 2002, in Yad Vashem Studies, 34, 2006 .
• "Pourquoi le socialisme marxist a-t-il méconnu l’importance du phénomène national? A la lumiere des enseignements que l’on peut tirer du congres de Londres (1896) de la IIe Internationale, "Revue des Études Slaves, 71, 2 (1999), 243—262 .
• «Akcja 'Wisla' a homogenicznosc polskiego spoleczenstwa.» in Jan Pisulinski et al eds, Akcja Wisla, Warsaw: Instytut Pamieci Narodowej, 2003, 49—56.

• "Holocaust: The Ignored Reality", The New York Review of Books, 16 July 2009
• «In the Shadow of Emperors and General Secretaries: On the origins of the nations of East Central Europe» («W cieniu cesaerzy i sekretarzy»), Tygodnik Powszechny, 27 July 2008, 24—25.
• "Ukraine: The Orange Revolution, " with Timothy Garton Ash, New York Review of Books, 28 April 2005, 28—32.
• "War is Peace, " Prospect, Number 104, November 2004, 32—37.
• "A Legend of Freedom: Solidarity, " («Legenda o wolnosci»), Tygodnik Powszechny, special edition on Solidarity, 4 September 2005 .
• «The Ethnic Cleansing of Volhynia, 1943» ("Wolyn, rok 1943), " Tygodnik Powszechny (Cracow), 11 May 2003, 1, 7.
• «Five Centuries and Eight Years: Operation Vistula and the homogeneity of Polish society» (Piec wieków i osiem lat: "«Akcja 'Wisla' a homogenicznosc polskiego spoleczenstwa»), Tygodnik Powszechny, April 2002.
• "Poles and Czechs, Ten Years On, " Prospect, February 1999, 54—57.
• "Ivan Ilyin, Putin’s Philosopher of Russian Fascism" The New York Review of Books, April 2018.

• Книга «Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin» получила множество положительных отзывов и удостоена многочисленных наград, в том числе в 2013 году получила премию англ. Hannah Arendt Prize for Political Thought. Десятки ведущих мировых изданий, в частности The New York Times, The Economist, Financial Times, признали историческое исследование профессора Йельского университета Тимоти Снайдера книгой 2010 года.
• Историк Ричард Эванс одобрительно отозвался о книге «Bloodlands: Europe Between Hitler and Stalin», особо подчеркнув роль Сталина в репрессиях против мирного населения и геноциде народов СССР[4]:

Нацисты были далеко не главными виновниками тех бед и страданий, которые выпали на долю народов Восточной Европы в 1930—40 годах. […] Сталин был столь же беспощаден в преследовании своих утопических целей, несмотря на то, что сталинский коммунизм мог отличиться от нацистской теории расового превосходства. В 30-х годах более пяти миллионов были принесены в жертву большевистским планам коллективизации; более 800 тыс. граждан СССР погибли в ходе сталинских «чисток» 1930—40 годов. Во время войны многие малые народности и национальные меньшинства, такие как поляки, немцы Поволжья, крымские татары и другие, были депортированы в нечеловеческих условиях, от чего погибли сотни тысяч.

Оригинальный текст (англ.)[показатьскрыть]

But the Nazis were by no means the only architects of the suffering that the people who lived in this part of Europe had to endure in the 1930s and 1940s. Hitler’s enemy in the East, Joseph Stalin, was just as murderous in his pursuit of a utopian programme, different though Stalinist Communism might have been from the hierarchical racist ideology of the Nazis. Up to five million people, mostly Ukrainians, were sacrificed to the Bolshevik plan to collectivise agriculture in the early 1930s; three-quarters of a million Soviet citizens perished in Stalin’s purges later in the decade; during the war, the transmutation of Stalin’s vision from social revolution to patriotic defence of the Russian homeland led to the forcible deportation of millions more — Poles, Volga Germans, Crimean Tatars and other ethnic minorities – under conditions so appalling that hundreds of thousands died.

• В той же рецензии историк Ричард Эванс критикует взгляд Снайдера на происхождение и осуществление политики массовых убийств евреев, которую Снайдер считает местью за немецкие неудачи под Москвой в декабре 1941 года. Эванс также критикует Снайдера за переоценку числа жертв среди поляков от рук Сталина и Гитлера, а также за злоупотребление историями конкретных жертв голода, репрессий и холокоста как «искусственную сентиментальность»[4].
• Историк А. В. Голубев (Университет Торонто) считает, что книги «Кровавые земли» и «Чернозем» написаны в жанре конспирологического откровения и воплощают «моралистическое понимание истории, в котором советская/российская история не может рассматриваться как самоценный исторический опыт, а может лишь служить политическим предупреждением»[5].
• По мнению американского журналиста-фрилансера и блогера Даниэля Лазара, в книге «Кровавые земли. Европа между Гитлером и Сталиным» содержится ряд предвзятых утверждений для доказательства концепции Снайдера о равнозначной преступности нацистского и советского режимов. Снайдер использует термин «кровавые земли» в отношении пограничной зоны между Россией и Германией: Украины, Польши, Белоруссии и прибалтийских стран, и обходит вниманием другие территорию (например, Югославию), понесшие сравнимые потери во время войны, бездоказательно, по мнению Лазара, заявляет о том, что преступления нацистов были вдохновлены коллективизацией и сталинскими репрессиями. При этом Снайдер, по мнению Лазара, симпатизирует восточноевропейским националистам, умалчивая о свойственной многим из них ксенофобии, участии в Холокосте и этнических чистках во время войны и осуждает евреев, вступавших в просоветские партизанские отряды. Лазар полагает, что взгляды представленные в книге являются более радикальными, чем у вызвавших скандал в 1980-х публикаций Эрнста Нольте[6].
• Французско-американский историк и специалист по постсоветским национализмам Марлен Ларюэль считает, что оценка Снайдером политического режима России как «фашистского» является необоснованной. Его анализ она характеризует как упрощающий, содержащий искажения, неточности и избирательные интерпретации. По словам Ларюэль, главными идеологическими координатами для Кремля является не нацистская Германия, а «десятилетия ялтинского миропорядка, годы правления Горбачева и Ельцина, а также распад Советского Союза»[7].