Сотонин, Константин Иванович

Родился 26 февраля 1893 года в селе Рыбная слобода, Лаишевского уезда, Казанской губернии[1]. Приходится братом советской художнице и шахматистке Г.И. Сатониной. Окончив гимназию в 1912 году, поступил в Казанский университет на историко-филологический факультет.

Молодой К.И. Сотонин после выпуска из Второй Казанской мужской гимназии в 1912 году.

Во время обучения Сотонин начал публикацию своих первых трудов. Так, например, находясь под влиянием А.И. Введенского и неокантианских идей, он пишет «Заопытное и транцендентное» и «Словарь терминов Канта». Также молодой философ проявляет интерес к античности и выполняет переводы текстов Зенона и Мелисса для «Досократиков» А. О. Маковельского. Его научным руководителем был профессор А. Д. Гуляев, выдающийся философ и ученый своего времени. По его ходатайству, в 1916 году, Сотонин был оставлен для приготовления к профессорскому званию по кафедре философии. В 1917 году его отправляют в Петроград, где он пишет статью «К вопросу о идеях Платона» в Журнал Министерства народного просвещения, в которой сравнивает классический (Э. Целлер) и неокантианский (марбургский) подходы к исследованию Платона (Герман Коген, Пауль Натроп). В этот же период фиксируется его переписка с Г.Г. Шпетом.

Константин Сотонин был полиглотом. Он знал шесть языков: греческий, латынь, немецкий, французский, английский и итальянский.

В 1919 году он стал преподавателем экспериментальной психологии и эстетики в Казанском университете. В двадцатые годы возглавлял психологический отдел академического центра Наркомпроса Татреспублики, работал сотрудником Казанского института научной организации труда и преподавал в Восточном Педагогическом Институте.

Сотонин принимал участие в культурной жизни Казани. Друзьями его семьи были молодые художники-авангардисты К.К. Чеботарёв и А.Г. Платунова. Выставке последней он посвятил искусствоведческую брошюру «Творчество А.Г. Платуновой» (Казань, 1922). Из воспоминаний его учеников известно, что на его квартире регулярно происходили поэтические вечера, и что им была предпринята попытка организовать со своими студентами путешествие по маленьким городам Волги с поэтическими выступлениями.

14 ноября 1929 года, Сотонин был арестован ОГПУ по статье 58-11, 141. ("организатор нелегального политико-философского кружка")[2]. В это же время в прессе разворачивается компания против «сотонинщины». Анонимные критики обвиняют казанского философа в развращении молодежи и пропаганде наркотиков, а его идеи называют «полубезумным бредом»[3]. Директор Казанского института научной организации труда, И.М. Бурдянский, в «Вестнике Казанского института научной организации труда» (1929 г.) пишет «разгромную» статью против арестованного. Результатом развернувшейся против него компании стало то, что, 3 декабря 1930 года, Сотонин был приговорен к трем годам лишения свободы[2].

К.И. Сотонин и его жена О.А. Ротт.

После выхода на свободу, он устроился на работу химиком в деревне недалеко от Казани и уже ничего не писал[4]. В 1938 году он был арестован снова и осужден как «враг народа»[1]. Умер в годы Второй мировой войны от развившегося в результате ссылок недуга – туберкулёза. Был отпущен на свободу в непоправимом состоянии и умер приблизительно в 1944 году.

В период своей творческой активности, в 1920-е годы, Сотонин опубликовал ряд работ и статей, касающихся философии жизни, рецепции античной философии, эстетики, литературоведения, научной организации труда, психологии и неврологии.

К.И. Сотонин на групповой фотографии сотрудников Казанского ИНОТа.

Сотонин считал, что философия должна стать практической дисциплиной и помогать индивидуумам приблизиться к личному благу, избавиться от разного рода страданий («зуда»). Он придерживался принципа эвдемонизма и считал, что «философия есть дитя неудовлетворённости, неудовлетворённого эротического страстного стремления к благу.»[5] Помощь в достижении личного счастья гражданам должны оказывать «врачи-философы» в так называемых «философских клиниках». Он, также, не исключал возможности использовать в терапевтических целях гашиш и морфий. Для неизлечимо страдающих людей допускал возможность самоубийства.

• Словарь терминов Канта: к трем критикам. Казань, 1913
• Таблицы по истории философии. Казань, 1913
• К вопросу об идеях Платона. Петроград, 1915
• Заопытное и трансцендентное: история и метафизика. Казань, 1915
• Темпераменты. Проблемы и гипотезы. Казань, 1921
• Творчество А.Г. Платуновой. Казань, 1922
• В. Маяковский и К. Чеботарев. К выставке Художественного Института. Казань, 1922
• Идея философской клиники: Введение в систему философии. Казань, 1922
• НОТ как философия трудящихся масс. Казань, 1924
• Сократ. Введение в косметику. Казань, 1925
• Сократ: Введение в косметику. М., 2019. ISBN 978-5-6043673-1-5
• Анализ эстетического переживания. Казань, 1925
• Психограмма судебного следователя // Интеллигентный труд. М., 1925
• Очерк криминальной психологии. Казань, 1925
• Система нотной записи движений человеческого тела. Казань, 1928