Чернецов, Севир Борисович

Севир Бори́сович Чернецо́в (1943—2005) — советский и российский историк-эфиопист, исследователь христианской Эфиопии. Автор множества публикаций по истории Эфиопии, переводчик исторических источников с амхарского и геэза, член редколлегии журнала «Христианский Восток», энциклопедии «Aethiopica».

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Чернецов.
Севир Борисович Чернецов
Дата рождения 16 декабря 1943(1943-12-16)
Место рождения Кострома
Дата смерти 3 февраля 2005(2005-02-03) (61 год)
Место смерти Санкт-Петербург
Страна  СССР→ Россия
Научная сфера история Эфиопии
Место работы Музей антропологии и этнографии (Кунсткамера)
Альма-матер ЛГУ
Учёная степень доктор исторических наук (1984)
Научный руководитель Д. А. Ольдерогге
Известен как эфиопист, переводчик

Был женат на литературоведе М. В. Рождественской, дочери поэта Всеволода Рождественского. Сын Никита (род. 1972) — орнитолог, член-корреспондент РАН.

Основные работы
  1. К вопросу об изучении народных верований в Эфиопии. Тез. докл. научной сессии ЛО ИЭ АН СССР, 1969.
  2. Экстатический культ Зар в Эфиопии. Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1971.
  3. Понятие магии и религии и отношения между собой в связи с понятием сверхъестественного. Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1972.
  4. Глагольные аналитические конструкции в современном амхарском языке. Africana. Африканский этнографический сборник IX. ТИЭ, т. C, Л., 1972.
  5. Эфиопская магическая литература Советская этнография, № 6, 1972.
  6. «Хроника галла» и реформы царя За-Денгеля. Основные проблемы африканистики, 1973.
  7. Имена в эфиопских магических свитках. Народы Азии и Африки, № 6, 1973.
  8. The «History of the Gallas» and death of Za-Dengel, King of Ethiopia (1603—1604). IV Congresso Internazionale di Studi Etiopi-ci, t. I, 1974.
  9. Магическая литература и её роль в развитии религиозных представлений и письменности. Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1974.
  10. Эфиопская литература в XVII веке. Africana. Африканский этнографический сборник X. ТИЭ, т. CIII, Л., 1975.
  11. Эфиопская картина собрания МАЭ и легенда о св. Сисиннии и Верзилье. Сборник МАЭ, т. 31, 1975.
  12. Описание эфиопских рукописных амулетов из собрания МАЭ. Сборник МАЭ, т. 31, 1975.
  13. Некоторые наблюдения над особенностями общественно-политической лексики в современном амхарском языке. Тезисы докладов на III Всесоюзной конференции семитологов, 1977.
  14. Кто такие амхара? Этническая история Африки. М., 1977.
  15. Церковь и государство в этнической истории Эфиопии XIII—XIV веков. Этническая история Африки. М., 1977.
  16. «История галла» как этноисторический источник. Africana. Африканский этнографический сборник XI. ТИЭ, т. CV, Л., 1978.
  17. Эфиопский заупокойный сборник «Свиток Оправдания». Палестинский сборник, № 26, 1978.
  18. Эфиопские хронографы. История Африки. Хрестоматия. М., 1979.
  19. Средневековая Эфиопия и Древний Египет. Страны и народы Востока, т. XXI, 1980.
  20. Эфиопская аналогия к «Верзилову колу». Краткое содержание докладов ИЭ АН СССР, 1980.
  21. Некоторые наблюдения над особенностями новой лексики и революционной фразеологии в современном амхарском языке. Africana. Африканский этнографический сборник XII. ТИЭ, т. CIX, Л., 1980.
  22. Церковь и государство в Эфиопии в XV в. Народы Азии и Африки, № 5, 1980.
  23. Некоторые предположения относительно причин происхождения эфиопской версии «Славы царей». Эфиопские исследования. М., 1981.
  24. Из фольклора эфиопских книжников. Палестинский сборник, вып. 27, 1981.
  25. Миф, живопись и историография в средневековой Эфиопии. Сборник МАЭ, т. 37, 1981.
  26. Памфлет «Государь Менелик и Эфиопия» нэгадоаса Гебре Хей-вота Байкеданя — одного из эфиопских просветителей. Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1982.
  27. К происхождению эфиопского династического трактата «Слава царей». Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1982.
  28. Эфиопская феодальная монархия в XIII—XVI вв. М., «Наука», 1982.
  29. Крестьянские ассоциации в Эфиопии как орган революционного смоуправления. Традиция и современность, 1983.
  30. Эфиопия: этнополитическая ситуация. Расы и народы, № 13, 1983.
  31. Исторические предпосылки эфиопского просветительства как идейного движения в общественно-политической жизни Эфиопии на рубеже XIX и XX веков. Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1984.
  32. Следы архаических норм права в «Житии царя Лалибалы» (Эфиопия). Africana. Африканский этнографический сборник XIII, т. CXI, Л., 1984.
  33. Эфиопские хроники XVI—XVII веков. М., «Наука», 1984.
  34. Historische Wurzeln der aethiopischen Revolution. Ethnographisch-Archaeologi-sche Zeitschrift, 26 Jrg, Heft 1, 1983
  35. Эфиопская рукописная книга. Рукописная книга в культуре народов Востока. М., 1987.
  36. Эфиопская литература. История всемирной литературы, т. IV, М., 1987.
  37. Этнографическая наука в Эфиопии. Этнографическая наука в странах Африки. М., 1988.
  38. Who wrote «The History of King Sarsa Dengel» — was it the Monk Bahrey?. Proceedings of the VIII Interna-tional Confe-rence of Ethiopian Studies, vol. 1, 1988.
  39. Medieval Ethiopian historiographers and their methods. Proceedings of the IX International Conference of Ethiopian Studies, vol. 5, 1988.
  40. Эфиопская литература. История всемирной литературы, т. V, М., 1988.
  41. Эфиопские хроники XVII—XVIII веков. М., «Наука», 1989.
  42. Эфиопская литература. История всемирной литературы, т. VI, М., 1989.
  43. Эфиопская феодальная монархия в XVII в. М., «Наука», 1990.
  44. Эфиопские хроники XVIII века. М., «Наука», 1991.
  45. Эфиопская литература. История всемирной литературы, т. VII, М., 1991.
  46. Нарушительница норм женского поведения в Эфиопии XVII в. — героиня «Жития матери нашей Валата Петрос». Этнические стереотипы мужского и женского поведения, СПб., 1991.
  47. On the origin of the Amhara. St. Petersburg Journal of African Studies, No. 1, 1993.
  48. Ethiopian Magic Literature. St. Petersburg Journal of African Studies, No. 3, 1994.
  49. A curious French postcard. St. Petersburg Journal of Afri-can Studies, No. 3, 1994.
  50. The crisis of Ethiopian royal historiography and its consequences in the 18th century . Proceedings of the XI Interna-tional Confe-rence of Ethiopian Studies, vol. 1, 1994.
  51. On the question of royal succession during Zague period. St. Petersburg Journal of African Studies, No. 4, 1995.
  52. On the problem of ethnogenesis of the Amhara. Der Sudan in Vergangenheit und Gegenwart, 1995.
  53. Investigations in the domain of hagiological sources for the history of Ethiopia after Bris Turayev. St. Petersburg Journal of African Studies, No. 5, 1995.
  54. Исследования в области агиологических источников истории Эфиопии после Б. А. Тураева. Кунсткамера, вып. 10, 1996.
  55. Эфиопская традиционная живо-пись (по материалам коллекций Кунсткамеры). Кунсткамера, вып. 11, 1997.
  56. Ethiopian traditional painting: on the materials of collection of Peter the Great’s Kunstkammer. St. Petersburg Journal of African Studies, No. 8, 1997.
  57. Entorn al problema de l’ethnogenesi dels Amhara. Studia Africana. Barcelona, 8, Març, 1997.
  58. Ethiopian painting No. 2591-1 from Kunstkamera collection. New Offsrpings of Addis Ababa Fine Art School, 1997.
  59. Ethiopian traditional painting (with special reference to the Kunstkamera collection of Ethiopian paintings. Ethiopia in broader perspective. Papers of the XIII International Conference of Ethiopian Studies, vol. III, 1997.
  60. Путешествие Александра Великого из Иерусалима в рай и обратно. Живая старина, 3, 1997.
  61. Фотография, не упомянутая в посольском донесении сто лет тому назад. Живая старина, 4(20), 1998.
  62. Развитие культуры печатей в Эфиопии (XVII—XX вв.) и VI нумизматическая конференция, 1998.
  63. «Книга повествования о вейзаро Бафане Вольде Микаэль» — первой жене Менелика II. Христианский Восток, т. 1(7), 1999.
  64. Женщина и власть на страницах эфиопской средневековой христианской литературы. «Астарта», вып. 2, 1999.
  65. Чудеса в эфиопских житиях святых. Мифология и повседневность, вып. 2, 1999.
  66. Роль монастырей в Эфиопии. Монастырская культура, 1999.
  67. Собор Эфиопской Церкви 1721 г. История Древней Церкви в научных традициях XX в., 2000.
  68. Riches and Honor of Ethiopian kings. Христианский Восток, т. 2(8), 2000.
  69. Редкая фотография Гебре Селласе (1844—1912), секретаря и историографа эфиопского императора Менелика II. Христианский Восток, т. 2(8), 2000
  70. Эфиопский дневник русского врача, 1898—1899. Вестник Восточного Института. Acta Institutionis Orientalis № 2 (10) т. 5, 2001.
  71. Национальный вопрос в современной Эфиопии: кто его поставил?. Манифестация № 2, 2001.
  72. Из истории отечественной эфиопистики (краткие биографии). Манифестация № 2, 2001.
  73. Ещё раз о воздушном путешествии Александра Великого из Иерусалима в рай и обратно. Палестинский сборник, № 100, 2003.
  74. Литературные источники гнева императрицы Таиту, обрушившегося на Афеворка Гебре Иясуса в 1894 г., и его последствия. Ежегодная богословская конференция Православного Свято-Тихоновского Богословского института. М., 2003.
  75. «The Book of Narration» of Wäyzäro Bafäna Wäldä Mika’el — the first wife of Menilek II Saints, Biographies and History in Africa. Peter Lang, 2003.
  76. Дмитрий Алексеевич Ольдерогге как «молодой африканист». Дмитрий Алексеевич Ольдерогге в письмах и воспоминаниях. СПб., 2003.
  77. A short story of St. Täklä Haymanot’s ancestors and his «heritage» (rist) in the Däbrä-Libanos version of his Vita. Oriens Christianus, Bd. 87, 2003.
  78. Ответ на вопросы по теме «Современные тенденции в антропологических исследованиях». Антропологический форум № 1, СПб., 2004.
  79. Некролог «Памяти Николая Михайловича Гиренко». Антропологический форум № 1, СПб., 2004.
  80. Life and death of Elsa’e, the second abbot of Däbrä Asbo monastery, according to Däbrä Libanos hagiographic tradition. Studia Aethiopica.Im homor of Siegbert Uhlig. Harrasowitz Verlag, Wiesbaden, 2004.

Ссылки
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.