Яхья аль-Хаджури

Яхья аль-Хаджури
Яхья аль-Хаджури
	араб. يحيى بن علي الحجوري‎
Руководитель Дар аль-Хадиса
	с 2001
Предшественник	Мукбиль ибн Хади
Личная информация
Имя при рождении	Яхья ибн Али ибн Ахмад ибн Али аль-Хаджури
Профессия, род деятельности	богослов, мухаддис
Дата рождения	1958
Страна	Йемен;
Национальность	араб
Религия	ислам и салафия
Течение, школа	ислам суннитского толка
Отец	Али ибн Ахмад
Богословская деятельность
Направление деятельности	салафия
Образование	Dar Al-Hadith -Dammaj[d];
Учителя	Мукбиль ибн Хади
	Информация в Викиданных ?

Яхья́ ибн Али́ аль-Хаджу́ри (араб. يحيى بن علي الحجوري‎) — йеменский салафитский богослов, один из учеников Мукбиля ибн Хади[1], ставший после смерти учителя в 2001 году руководителем Дар аль-Хадиса в Даммадже.

Биография

Происхождение, ранние годы

Полное имя Яхьи аль-Хаджури — Абу Абдуррахман Яхья ибн Али ибн Ахмад ибн Али ибн Якуб аль-Хаджури (араб. يحيى بن علي بن أحمد بن علي بن يعقوب الحجوري‎), происходит из племени бани вахан (араб. بني وَهان‎). Его предки были из селения Эль-Ханджара (араб. الحَنجَرة‎) в районе Куайдина в мухафазе Хадджа. Дед аль-Хаджури Ахмад переселился в деревню Таб’уд, где родился его отец Али, а в 1958 году и сам Яхья. Отец аль-Хаджури занимался сельским хозяйством и воспитывал своих сыновей в религиозном духе[2].

Обучение шариату и встреча с Мукбилем ибн Хади

После незначительного религиозного обучения на родине аль-Хаджури отправился в Саудовскую Аравию, где посещал уроки Убайдуллаха аль-Афгани в Абхе, посещал уроки таких чтецов Корана, как Мухаммад Азам и Мухаммад Башир. В это время Яхья аль-Хаджури узнал о салафитском шейхе Мукбиле ибн Хади аль-Вадии, который преподавал в йеменском городке Даммадж и встретился с ним в 1984 году. С этих пор аль-Хаджури начал обучаться у него разным шариатским наукам, а впоследствии начал замещать его на уроках. Накануне смерти Мукбиль ибн Хади завещал ему стать руководителем Дар аль-Хадиса после него[2], но несмотря на это, после кончины шейха между его учениками возникла конкуренция[3]. Жёсткие взгляды аль-Хаджури привели к расколу с другими салафитскими лидерами из Дар аль-Хадиса, которые после кончины Мукбиля ибн Хади основали альтернативные салафитские центры в других местах[4].

Руководитель Дар аль-хадиса

В 2011 году Яхья аль-Хаджури был обвинён в подготовке иностранных студентов к вооружённой борьбе с шиитами-хуситами, проживающими в районе Даммаджа; им был санкционирован джихад против них[5]. Из-за боевых действий в этом районе (город несколько раз находился под осадой хуситов), в январе 2014 года аль-Хаджури был вынужден покинуть Даммадж и переселиться в столицу Йемена Сану[6]. После взятия Саны аль-Хаджури организовал конференции в таких суннитских регионах, как Аден и Таиз, где выступил с призывом к мобилизации против шиитов[7].

Критика

В различное время с похвалой в адрес аль-Хаджури высказывались: Мукбиль ибн Хади, Ахмад ан-Наджми, Мухаммад ибн Абд аль-Ваххаб аль-Банна, Раби аль-Мадхали, Салим аль-Хиляли и др.

Начиная с конца 2000-х годов в адрес Яхьи аль-Хаджури начала высказываться критика об «отклонениях» и «бида» в богословских вопросах со стороны салафитских улемов из различных стран, в том числе: Абдуллах аль-Бухари, Раби аль-Мадхали, Ахмад Базмуль, Усама аль-Утайби, Али аль-Хузейфи, Мухаммад аль-Имам и др. Претензии возникли из-за слов аль-Хаджури о том, мог ли ошибаться пророк Мухаммед и действовал ли он иногда согласно своему иджтихаду, а также его высказываний в адрес сподвижников Мухаммеда и выпадов в сторону некоторых салафитских улемов современности (Убейд аль-Джабири, Мухаммад аль-Вассаби, Мухаммад Али Фаркус). Все обвинения были отвергнуты самим аль-Хаджури и его единомышленниками и учениками[8]. Нередко оппоненты аль-Хаджуриты называют его еретиком (мубтади’) и хаддадитом, а его сторонников — хаджуритами (араб. الحجاورة‎).

По воспоминаниям американского журналиста Питера Кёртиса (англ. Peter Theo Curtis) в книге Undercover Muslim: A Journey into Yemen, Яхья аль-Хаджури напоминает «рассеянного профессора», который много кричит на своих лекциях, а его учебное заведение основано на принципе «конструктивного хаоса»[9].

Библиография

На арабском:

араб. ضعيف مفاريد الصحابة‎
араб. رفع منار الدين وهدم أفكار دعاة التسامح مع الكافرين‎
араб. أسئلة أبي رواحة الحديثية والشعرية‎
араб. تحذير النبلاء عن التشبه بالنساء‎
араб. النصح الأمين في الأجوبة عن أسئلة الموظفين‎
араб. الحقائق الوفية ببيان بعض موبقات الصوفية‎
араб. شرح البيقونية‎
араб. شرح الأربعين النووية‎
араб. شرح الأصول الثلاثة‎
араб. إصلاح الأمة بالخطب والمواعظ من القرآن والسنة‎
араб. إصلاح الأمة بالخطب والمواعظ من القرآن والسنة‎
араб. إفادة القارئ المبتدي بتلخيص كتاب البرهان في علوم القرآن للعلامة محمد بن عبد الله الزركشي‎
араб. شرعية طلب الحلال وبيان حكم حشيشة الفجور والضلال‎
араб. الشرح والتوضيح لقصيدة غرامي صحيح‎
араб. الباعث على انكار أم الخبائث‎
араб. رسالة في بيان مالم يثبت فيه حديث من الأبواب‎
араб. تسلية صالحي الفقراء بما لهم من الفضل على أصحاب الثرا‎
араб. أحكام الجمعة وبدعها‎
араб. الإفتاء على الأسئلة الواردة من دول شتى‎
араб. أحكام التيمم‎
араб. الصبح الشارق على ضلالات عبد المجيد الزندني في كتابه توحيد الخالق‎
араб. التحذير عن أهم صوارف الخير‎
араб. الحث والتحريض على تعلم أحكام المريض‎
араб. السيل العريض الجارف لبعض ضلالات الصوفي عمر بن حفيظ‎
араб. توضيح الإشكال في أحكام اللقطة والضوال‎
араб. جلسة ساعة في الرد على المفتين في الاذاعة‎
араб. شرعية الدعاء على الكافرين وذكر أهم الفوارق بينهم وبين المسلمين ردًا على القرضاوي الزائغ المهين‎
араб. كشف التلبيس والكذب في قول الصوفية لا يوجد شرك في جزيرة العرب [نسخة معدلة مع ملحق]‎
араб. ضياء السالكين في أحكام وآداب المسافرين‎
араб. مشاهداتي في بريطانيا‎
араб. نصيحة للتجار بالبعد عن نشر الأضرار‎
араб. النصيحة المحتومة لقضاة السوء وعلماء الحكومة‎
араб. فتوى في حكم الدراسة الإختلاطية‎
араб. التبيين لجهالات الدكتور أحمد بن نصر الله صبري في كتابه أضواء على أخطاء كتاب الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين ومدى خطورة منهج الدكتور على كتب فحول المحدثين‎
араб. الثمر الداني بتتبع ما أعل في السنن الكبرى للبيهقي والمحاكمة بينه وبين ابن التركماني‎
араб. أضرار الحزبية على الأمة الإسلامية‎
араб. المبادئ المفيدة في التوحيد والفقه والعقيدة‎
араб. الحجج القاطعة على أن الروافض ضد الإسلام على ممر التاريخ بلا مدافعة‎
араб. شرح لامية ابن الوردي‎
араб. الأربعون الحسان لتنبيه الأنام إلى فضل الاجتماع على الطعام‎
араб. الأدلة الزكية في بيان أقوال الجفري الشركية‎
араб. حشد الأدلة على أن اختلاط النساء بالرجال وتجنيدهن من الفتن المضلة‎
араб. فتح الوهاب في شرح حديث أنس في البصاق إلى القبلة وفيه حكم البصاق إلى القبلة وحكم المحراب‎
араб. كشف الوعثاء بزجر الخبثاء الداعين إلى مساواة الرجال بالنساء وإلغاء فوارق الأنثى‎
араб. الطبقات لما حصل بعد موت شيخنا الإمام الوادعي رحمه في الدعوة السلفية من الحالات‎

Переводы на английский:

Abu 'Abdir-Rahmaan Yahyaa Ibn Ali Al-Hajooree. The Beneficial Elementary Principles in Tawheed, Fiqh and 'Aqeedah / tr. Abu Abdir-Rahmaan Abdullaah MacPhee. — Ibnul Qayyim Publications, 2006. — 96 p. — ISBN 9780975295328.

Примечания

Roel Meijer. Politicising Al-Jarh wa-l-Ta`dil // The Transmission and Dynamics of the Textual Sources of Islam. — BRILL, 2011. — P. 375—400. — 495 p.
Автобиография (ар.). Официальный сайт шейха Яхьи аль-Хаджури (23/12/2009). Дата обращения: 26 июня 2015.
Deutsch-Jemenitischen Gesellschaft. Jemen-Report. — Die Gesellschaft, 2002. — P. 31.
Charles Schmitz, Robert D. Burrowes. Historical Dictionary of Yemen. — 3-е, иллюстрированное. — Rowman & Littlefield, 2017. — P. 205. — 664 p. — ISBN 9781538102336.
Aaron Y. Zelin. Out of Sight out of Mind: The Battle for Yemen’s North (англ.). — November 25, 2011.
400 foreign Salafi students leave Yemen | Yemen Times (англ.), Yemen Times (27 November 2014). Архивировано 23 июня 2015 года. Дата обращения 27 июня 2015.
Laurent Bonnefoy. Yemen’s new player (англ.) // Le Monde diplomatique. — 2014.
Ясир аль-Джиджели. Краткое опровержение порицающему шейха Яхью аль-Хаджури (ар.) = الرد المختصر على الطاعن في الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله. — Aloloom Salafi Network, 12 сентября 2012.
Theo Padnos. Undercover Muslim. A Journey into Yemen. — Random House, 2011. — P. 239. — 304 p. — ISBN 9781448105182.
الكتب المطبوعة المتوفرة للتحميل (ар.). Официальный сайт шейха Яхъи аль-Хаджури. Дата обращения: 27 июня 2015.

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.

[1] Roel Meijer. Politicising Al-Jarh wa-l-Ta`dil // The Transmission and Dynamics of the Textual Sources of Islam. — BRILL, 2011. — P. 375—400. — 495 p.

[био-2] Автобиография (ар.). Официальный сайт шейха Яхьи аль-Хаджури (23/12/2009). Дата обращения: 26 июня 2015.

[3] Deutsch-Jemenitischen Gesellschaft. Jemen-Report. — Die Gesellschaft, 2002. — P. 31.

[4] Charles Schmitz, Robert D. Burrowes. Historical Dictionary of Yemen. — 3-е, иллюстрированное. — Rowman & Littlefield, 2017. — P. 205. — 664 p. — ISBN 9781538102336.

[5] Aaron Y. Zelin. Out of Sight out of Mind: The Battle for Yemen’s North (англ.). — November 25, 2011.

[6] 400 foreign Salafi students leave Yemen | Yemen Times (англ.), Yemen Times (27 November 2014). Архивировано 23 июня 2015 года. Дата обращения 27 июня 2015.

[7] Laurent Bonnefoy. Yemen’s new player (англ.) // Le Monde diplomatique. — 2014.

[8] Ясир аль-Джиджели. Краткое опровержение порицающему шейха Яхью аль-Хаджури (ар.) = الرد المختصر على الطاعن في الشيخ يحيى الحجوري حفظه الله. — Aloloom Salafi Network, 12 сентября 2012.

[9] Theo Padnos. Undercover Muslim. A Journey into Yemen. — Random House, 2011. — P. 239. — 304 p. — ISBN 9781448105182.

[10] الكتب المطبوعة المتوفرة للتحميل (ар.). Официальный сайт шейха Яхъи аль-Хаджури. Дата обращения: 27 июня 2015.