стоика

сто́-и-ка

• МФА: [ˈstoɪkə]

• форма родительного или винительного падежа единственного числа существительного стоик ◆ В некоторых музеях, — лучше всего в Неаполе, — вы можете любоваться мраморной головой стоика Зенона. А. В. Луначарский, «Самоубийство и философия», 1907 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Но первенствующее место стоицизма осталось неоспоренным, и когда пересмешнику Лукиану требуется для противопоставления атеисту человек верующий — он таковым выводит именно стоика. Ф. Ф. Зелинский, «Религия эллинизма», 1922 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Не жар, но – холод, немигающий взгляд, резной профиль и шрамы конквистадора, маска стоика, одинокого всадника, обречённого на вечное одиночество, вечное странствование, погоню и борьбу с Логосом-языком. «Я всадник. Я воин. Я в поле один…» Владимир Лапенков, «Ars rossica: литературная Россия и фабула глобализации» // «Звезда», 2003 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Не бо́ли, не страданий телесных боялся он и даже не смерти, о которой не думал обычно, воспринимая конечную неизбежность её с равнодушием стоика. Еремей Парнов, «Третий глаз Шивы», 1985 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ В подобной готовности подчиниться любому стечению обстоятельств ей видится не мужество стоика, а неразборчивость конформиста. В лучшем случае душевная лень. Леонид Зорин, «Глас народа» (2007-2008) // «Знамя», 2008 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ И действительно, при своей железной воле она сумела выработать из себя истинного стоика, способного выносить, не согнувшись, самые ужасные удары судьбы. С. М. Степняк-Кравчинский, «Подпольная Россия [автоперевод]», 1883-1893 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Европейская революция есть всеобщее смешение, стремление уравнять и обезличить людей в типе среднего, безвредного и трудолюбивого, но безбожного и безличного человека, — немного эпикурейца и немного стоика. К. Н. Леонтьев, «Над могилой Пазухина», 1891 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы) ◆ Эпикурейцы и стоики одинаково исходили из понятия о счастье; и всё-таки счастье эпикурейца имеет мало общего со счастьем стоика. Л. М. Лопатин, «Нравственное учение Канта», 1890 г. (цитата из Национального корпуса русского языка, см. Список литературы)