Вейсманизм-морганизм

«Вейсмани́зм-моргани́зм» («вейсманизм-морганизм-мендели́зм») — термин-идеологическое клише, употреблявшийся сторонниками «мичуринской агробиологии» для обозначения классической генетики, которая характеризовалась лысенковцами как «реакционная буржуазная лженаука» (см. Августовская сессия ВАСХНИЛ (1948)). Вейсманисты обвинялись в отрицании наследования приобретённых признаков и в том, что они использовали в своих опытах совершенно не имевшую практического значения дрозофилу, а не хозяйственно важных животных[1].

Вейсманизм-морганизм
Государство
Дата начала 1930
Дата окончания 1965
Тип исследования Идеологическое клише
Пример фразеологии: О. Лепешинская, 1952

Название образовано лысенковцами от имён немецкого зоолога Августа Вейсмана, американского биолога, лауреата Нобелевской премии Томаса Ханта Моргана, а также австрийского ботаника и монаха Грегора Менделя — основоположников современной генетики[2][3].

История

Заслугой Вейсмана является доказательство отсутствия наследования приобретённых признаков. Он предполагал, что за наследственность отвечают хромосомы ядра клетки. Хромосомная теория была разработана Томасом Хантом Морганом и она подтвердила предположение Вейсмана. Вейсман также предположил, что воздействия на наследственные факторы клеток могут вызывать изменения, которые могут наследоваться. Одним из тех, кто признавал наследование приобретённых травматических признаков и отвергал доказательства Вейсмана был Иван Владимирович Мичурин. Для доказательства своей точки зрения Мичурин использовал «метод воспитывания» растений, который состоял в воздействии на сеянцы различными факторами. Развитию и распространению идей Мичурина способствовал Трофим Денисович Лысенко и его сторонники. Они создали направление, названное «мичуринской агробиологии». Внутри этого направления было созданы «мичуринская генетика» и «мичуринский дарвинизм». Мичуринская агробиология отрицала «закон ненаследования приобретенных признаков Вейсмана-Иогансена» и противопоставляла ему «закон наследования приобретённых признаков Ламарка-Мичурина-Лысенко». Существование генов отрицалось, а хромосомная теория не признавалась[4]. Труды Вейсмана в период лысенковщины невозможно было достать, а на русский язык они не переводились[4][5]. В отношении учёных, которые поддерживали идеи вейсманизма, были организованы репрессии[4]. Формула «менделизм-вейсманизм-морганизм» использовалась для критики последователей этих учёных[2][6][7]. В 1948 году после сессии ВАСХНИЛ были отстранены от занимаемых должностей многие учёные «проводившие активную борьбу с мичуринским учением», в числе которых В. С. Немчинов, А. Р. Жебрак, И. И. Шмальгаузен, М. М. Завадовский, Д. А. Сабинин, С. Д. Юдинцев, Ю. И. Полянский, М. Е. Лобашев[8].

Статья в Большой советской энциклопедии 1949 года трактовала вейсманизм как «реакционно-идеалистическое, мистическое по своей сущности, направление в биологической науке, получившее своё наименование по имени его основоположника немецкого биолога А. Вейсмана» и понятие вейсманизм считалось синонимом неодарвинизма[9]. Советская философия рассматривала «вейсманизм-морганизм» не только как буржуазную «идеологическую реакцию на материалистическую теорию развития органических форм материи», но и как антидарвинистское направление биологии, которая «служит целям эксплуататорских классов»[10][11].

Наряду с некоторыми другими терминами (например, «вирховианство») часто использовался сторонниками «мичуринской биологии» в обличительном контексте:

Возникшие на грани веков — прошлого и настоящего — вейсманизм, а вслед за ним менделизм-морганизм своим острием были направлены против материалистических основ теории развития Дарвина.

Вейсман назвал свою концепцию неодарвинизмом, но по существу она явилась полным отрицанием материалистических сторон дарвинизма и протаскивала в биологию идеализм и метафизику. …
Сейчас всем становится ясным, что эта сессия знаменует собой полный идейный разгром вейсманизма-менделизма в нашей стране.

«О положении в биологической науке». Отчёт сессии ВАСХНИЛ. 31 июля — 7 августа 1948 года

Антинаучность представлений школы Лысенко начала развенчиваться на Пленуме ЦК КПСС в октябре 1964 года[4].

В СССР критика «вейсманизма-морганизма» до 1965 года входила в обязательную школьную программу предмета Основы дарвинизма.

Примеры

Эти выражения считались ругательными кличками, о чём писал академик П. Н. Константинов Сталину (16 июля 1948 года)[12]:

Он [Т. Д. Лысенко] превратил в нехорошую кличку слова «менделизм-морганизм» и всех, несогласных с ним, называет этим словом. А работники различных министерств (Министерства с. х. СССР, Министерства высшего образования СССР и др.) поверили этому. И поэтому, если Лысенко назвал вас так хоть раз, то вы уже неполноценный советский человек, неполноценный ученый. … Непонятно, почему объявляется поход против каких-то «формальных генетиков», «менделистов-морганистов».

Идеологическая борьба с так называемым вейсманизмом-морганизмом была официально одобрена в СССР, Сталин писал Лысенко 31 октября 1947 года[13]:

Что касается теоретических установок в биологии, то я считаю, что мичуринская установка является единственно научной установкой. Вейсманисты и их последователи, отрицающие наследственность приобретенных свойств, не заслуживают того, чтобы долго распространяться о них. Будущее принадлежит Мичурину.

В итоге:

Полный разгром вейсманизма-морганизма в нашей стране оказался возможным потому, что Центральный Комитет нашей партии и лично товарищ Сталин оказали всемерное содействие и поддержку новому прогрессивному, подлинно диалектико-материалистическому направлению в биологической науке.[14]

В культуре

Теме борьбы с «вейсманизмом-морганизмом» в СССР посвящён роман Владимира Дудинцева «Белые одежды»[15], по которому был снят одноимённый сериал[16].

См. также

Примечания

  1. Волотовский И. Д. Об одном неприглядном событии в истории советской науки. Очередная сессия ВАСХНИЛ 1948 г // Журнал Белорусского государственного университета. Социология. — 2018. № 4. С. 75—81.
  2. Шумный В. К. Сибирский оплот вейсманистов-морганистов // Наука из первых рук. — 2017. № 2—3 (74). С. 112—127. ISSN 1810-3960.
  3. Вейсманизм - морганизм (рус.), на сайте Filslov.ru - Философия как предмет науки. Дата обращения 28 декабря 2019.
  4. Борисов В. И., Соколова Т. И. Исторические судьбы учения А. Вейсмана и мичуринская агробиология // Политематический сетевой электронный научный журнал Кубанского государственного аграрного университета. — 2013. № 92. С. 911—941. ISSN 1990-4665.
  5. Борисов В.И., Соколова Т.И. Критика И.В. Мичуриным вейсманизма-менделизма и ее влияние на биологическую науку в СССР // Проблемы безопасности российского общества. — 2014. № 2. С. 195—201. ISSN 1810-3960.
  6. Александров В. Я. Трудные годы советской биологии: Записки современника. СПб.: Наука, 1993. — С. 262.
  7. Елизаров Е. Д. Основы организации мышления, или сколько будет 2 +2?. СПб., 2015. — ISBN 978-5-00071-256-6.
  8. Алексеев П. В. Идея реконструкции науки. Судьба генетики // Философские науки. — 2012. № 5. С. 88—104. ISSN 1560-7488.
  9. Вейсманизм // Большая советская энциклопедия / Гл. ред. С. И. Вавилов. — 2-е изд.. М.: Большая советская энциклопедия, 1949. — Т. 7. — С. 111—115. — 751 с.
  10. Вейсманизм-морганизм // Краткий философский словарь, издание 4-е / под ред. М. Розенталя и П. Юдина. М.: Государственное издательство политической литературы, 1954. С. 67—69.
  11. Торчинов В. А., Леонтюк А. М. Вокруг Сталина: историко-биографический справочник. СПб.: Филологический факультет Санкт-Петербургского государственного университета, 2000. — С. 563. — 605 с. — ISBN 5-8465-0005-6.
  12. Письмо П. Н. Константинов — И. В. Сталину, 16 июля 1948 г. // Известия ЦК КПСС. 1991. № 7. Цитата со страницы 115 и 117.
  13. Обмен письмами между Т. Д. Лысенко и И. В. Сталиным в октябре 1947 г. // ВИЕТ. 1998. № 2. С. 153—157.
  14. Трошин Д. М. Вопросы диалектического материализма. М.:издательство Академии наук СССР, 1951. C. 356—375.
  15. Попович Н. Гонения на генетику в русской прозе второй половины XX века // Kultury wschodniosłowiańskie — Oblicza i dialog. — 2016. Т. 6. С. 195—206. ISSN 2391-470X.
  16. Черепенчук В. Генетика за 1 час. М.: Эксмо-Пресс, 2017. — С. 96. — ISBN 978-5-699-91230-8.

Литература

Современная литература:

Ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.