Взятие Дамьетты (853)

Взятие Дамьетты войсками Византии произошло 22 мая 853 года, когда византийский флот под командованием «Ибн Катуны» напал и разграбил город Дамьетта, расположенный в дельте Нила, в Египте. Арабские войска покинули его незадолго до прибытия противника. Несмотря на это, некоторые жители всё же оказали византийцам вооружённое сопротивление, но были перебиты. Взяв богатую добычу, включая оружие, припасы и 600 женщин, они попытались скрыться, но попали под сильное течение и были вынуждены укрыться в крепости по пути. Она подверглась разграблению, после чего византийцы беспрепятственно добрались до своих земель.

Взятие Дамьетты
Основной конфликт: Арабо-византийские войны
Дата 22—24 мая 853
Место Дамьетта, Египет
Итог Победа Византии
Противники

 Византия

Аббасидский халифат

Командующие

«Ибн Катуна»

неизвестно

Силы сторон

85 кораблей (Якуби) и 5000 человек экипажа (ат-Табари)[1]

регулярные отсутствовали, существовали случаи сопротивления среди гражданских

Потери

неизвестно

600 пленными, количество убитых не называется

    Данное сражение стало одной из самых славных побед византийской армии, но оно же убедило арабов в необходимости организации собственного флота, который расцвёл немногим более чем через 50 лет, во времена Фатимидов.

    Источники

    Наиболее подробные сведения о кампании в Дамьетте предоставил мусульманский историк ат-Табари. Более краткие рассказы есть в работах Ибн аль-Асира, Якуби, аль-Макризи и Бар-Эбрея[2].

    География

    Карта Дамьетты авторства Якута (около 1200—1220 года)

    Дамьетта расположена в дельте Нила, примерно в 12 километрах от его устья и на расстоянии одного километра от западной окраины озера Манзала. Городскую стену окружает вырытый канал. Большая часть военных действий при участии флота происходила именно в этом озере площадью до 1200 километров между Дамьеттой и Порт-Саидом, который отделяет от Средиземного моря лишь узкая полоса песка. Таким образом город находился гораздо ближе к воде, чем сейчас: в XIII веке его снёс Бейбарс и велел построить дальше от берега[3].

    Предыстория

    В 820-х годах Византийская империя подверглась двум ударам со стороны арабов, которые лишили её морского господства в Средиземноморье: на западных границах Аглабиды начали завоевание Сицилии, в то время как в Эгейском море изгнанники из мусульманской Испании захватили Крит. Из-за этого мусульманские пираты получили неведомое ранее раздолье: в своих набегах они доходили до северных берегов Средиземноморья. Пристанищем для их кораблей стал Критский эмират, откуда арабы совершали многочисленные набеги на побережье Эгейского моря, а частичный контроль над Сицилией позволил арабам совершать набеги в Италию и Адриатику[4]. В 842/43 году византийцы предприняли крупномасштабный подход с целью отбить Крит, но он оказался крайне неудачным[5].

    В Аббасидском халифате тем временем были свои неурядицы: халиф аль-Васик скончался, не назначив наследника. Тюрки возвели на престол его сына аль-Мутаваккиля («Полагающийся на Бога»). Его правление стало одним из самых тяжёлых периодов истории халифата. Аль-Мутаваккиль изменил религиозную политику своих предшественников и преследовал многих несогласных принять единственно истинную, по его мнению, веру, заставив многих вооружиться против себя. Напряжённые отношения складывались и с Византией. С 851 года войска Аббасидов регулярно вторгались на территорию Анатолии. Но в 853 году армия Византии решила нанести ответный удар[6].

    Взятие и разграбление города

    В 853 году в Византии решили попробовать новый подход к борьбе с арабами — вместо прямого нападения на Крит они попытались прервать линии снабжения острова. Основные припасы поступали на Крит из Египта. По словам византиниста А. Васильева, он был «арсеналом критских пиратов»[7]. В качестве возможной причины нападения он называет надежду византийцев на то, что возможность вторжения а Африку заставит арабов увести с Крита часть своих сил[8]. По словам ат-Табари[1], византийский флот состоял из трёх сотен кораблей и был разделён на три равные части[9], которые нанесли удар по мусульманским военно-морским базам в Восточном Средиземноморье. Направление удара двух подразделений неизвестно, в то время как третье под командованием «Ибн Катуны»[~ 1], численностью в 85 судов (Якуби) и 5000 человек (ат-Табари) направилось к побережью Египта[16], где на тот момент властвовал последний арабский наместник Аббасидов Анбас ибн Исхак ад-Дабби[9].

    Заметив прибытие вражеского флота ад-Дабби отозвал гарнизон Дамьетты в Фустат, поскольку в стране наступал праздник, который было решено отметить с размахом и как можно большим числом участников. Напуганное население же в панике его покинуло и направилось вброд по озеру, которое отделяло город от материка. На этой переправе многие погибли[3]. Византийцы же сожгли и разграбили оставленный арабами город. Они добились и своей основной цели — в их руки перешло оружие, которое, по словам арабских историков, планировали отправить Абу Хафсу[~ 2], а также запасы, заготовленные для отправки в Ирак. Разграбив Дамьетту, византийцы подожгли город. В пламени сгорели в том числе и паруса для кораблей. Хотя основная армия покинула город, были и случаи сопротивления. В частности некий преступкин Ибн ал-Акшаф, заключённый ад-Дабби за решётку во время осады освободился и сражался против врагов при помощи оставшегося в городе народа, по словам Якута, «убив много византийцев»[17].

    Византийцы взяли в плен около 600 женщин как из коптов, так и из арабов после чего, «пробыв в городе два для и две ночи» 24 мая попытались уплыть, направляясь к острову и городу Тиннис, но из-за сильного течения и боязни сесть на мель остановились недалеко от него в Уштуме. Это был весьма укреплённый пункт, который сделал таковым халиф аль-Мутасим[19]. Византийцы взяли город и разграбили его, вынеся всё ценное, а также сожгли баллисты и камнеметательные машины, захватили ворота из чистого железа и, не встретив сопротивления противника, вернулись в на родину. Местонахождение же остальных греческих флотов неизвестно. По предположению Васильева, оба флота были близ берегов Сицилии[17].

    Последствия

    Нападение на Дамиетту было одним из самых удачных в истории византийского военного искусства, но куда более важные последствия оно имело для арабов, поскольку показало необходимость обзавестись флотом для противостояния агрессии империи. После Мухаммеда арабы редко выходили в море, а Умар и вовсе запретил экспедиции. Первоначально организованный флот был скорее греко-сирийским, а не арабским. Христиане и разные ренегаты из Византии стали первыми учителями арабов в морском военном искусстве. По сообщениям аль-Макризи, после неожиданного нападения греков арабы стали в срочном порядке возводить флот на берегах Египта[20]. В течение девяти месяцев после набега были укреплены Дамьетта, Тиннис и Александрия. Работы по укреплению защиты с моря проводились в египетских городах Розетта, Бороллос, Ашмуна, ат-Тина и Настаравва. Там же были построены дополнительные корабли и набраны новые экипажи. Большинство моряков были насильно призваны из числа коптов и арабов внутренних районов страны, из-за чего наместник Анбас снискал себе плохую репутацию среди современников, которые нередко писали на него жалобы, что доходили даже до халифа аль-Мутаваккиля. Более поздние арабские историки, такие как аль-Макризи, как и коптские хронисты и историки подтверждают, что в последующие годы построенный Анбасом флот использовался в ходе рейдов на земли Византии, хотя подробностей не зафиксировано[21]. При полуавтономных Тулунидах флот достиг 100 кораблей. Фактически сражение спровоцировало само создание крупного арабского флота, который в годы Фатимидов стал одной из основных сил в Средиземном море[22].

    Данная атака на Дамьетту со стороны Византии не была единичной. Уже в следующем, 854 году её флот вернулся в Египет и нанёс удар по городу. Также нельзя исключать и третью атаку год спустя, поскольку некоторые арабские источники указывают о том, что аббасидские халифы были уверены в возможном нападении. 4 года спустя, в 859 году византийский флот атаковал город Фарама[23]. Несмотря на столь явные успехи, арабское пиратство не затихало. В начале 900-х годов оно достигло своего апогея. В 904 году арабы разграбили город Салоники. Контроль над Эгейским морем византийцы восстановили лишь в 961 году, отвоевав Крит[24].

    Примечания

    Комментарии
    1. Данное имя известно лишь из арабских источников, вероятно опирающихся на ат-Табари[10]. В разные годы историки пытались отождествить полководца с тем или иным византийским военачальником. Основываясь на сходстве согласных в именах, бельгийский византинист Анри Грегуар предлагал в качестве вариантов Сергия Никециата, который, вероятно, к тому моменту был уже десять лет как мёртв[11][12], и Константина Контомита[12][13]. В своей более поздней работе 1952 года он отождествил «Ибн Катуну» с паракимоменом Дамианом, считая применённое арабами имя переложением на арабский язык титула epi tou koitonos, то есть «отвечающий за императорскую опочивальню»[12][14]. В 1913 году сирийский историк Э. У. Брукс предложил отождествить «Ибн Катуну» и стратига Фотейна[12][15].
    2. Завоеватель Крита[17]. По современным данным скончался примерно через два года после нападения Византии, в 855 году[18].
    Источники
    1. Bury, 1912, p. 292.
    2. Васильев, 1899, с. 51, комм. 3.
    3. Васильев, 1899, с. 52.
    4. Pryor et all, 2006, pp. 46—49; Whittow, 1996, pp. 151—152.
    5. Pryor et all, 2006, pp. 46—47; Bury, 1912, pp. 289—292.
    6. Васильев, 1899, с. 50—51.
    7. Christides, 1981, p. 92; Pryor et all, 2006, p. 47.
    8. Васильев, 1899, с. 50.
    9. Васильев, 1899, с. 51.
    10. Васильев, 1899, с. 51, комм. 4.
    11. Sergios (нем.) // Ralph-Johannes Lilie, Claudia Ludwig, Beate Zielke und Thomas Pratsch Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. B.: De Gruyter, 2013.
    12. Ibn Qaṭūnā (нем.) // Ralph-Johannes Lilie, Claudia Ludwig, Beate Zielke und Thomas Pratsch Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. B.: De Gruyter, 2013.
    13. Konstantinos Kontomytes (нем.) // Ralph-Johannes Lilie, Claudia Ludwig, Beate Zielke und Thomas Pratsch Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. B.: De Gruyter, 2013.
    14. Damianos (нем.) // Ralph-Johannes Lilie, Claudia Ludwig, Beate Zielke und Thomas Pratsch Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. B.: De Gruyter, 2013.
    15. Photeinos (нем.) // Ralph-Johannes Lilie, Claudia Ludwig, Beate Zielke und Thomas Pratsch Prosopographie der mittelbyzantinischen Zeit. B.: De Gruyter, 2013.
    16. Bury, 1912, p. 292; Васильев, 1899, с. 52.
    17. Васильев, 1899, с. 53.
    18. Iḳrīṭis̲h̲ / Canard, Marius // Encyclopaedia of Islam. 2 ed : [англ.]. — Leiden : E.J. Brill, 1986. — Т. 3. — P. 1085. (платн.)
    19. Васильев, 1899, с. 53; Bury, 1912, pp. 292—293.
    20. Васильев, 1899, с. 54.
    21. Kubiak, 1970, pp. 55—59; Levi della Vida, 1944, pp. 216—221.
    22. Васильев, 1899, с. 54—55; Bury, 1912, pp. 292—293; Kubiak, 1970, pp. 59—65.
    23. Kubiak, 1970, p. 59.
    24. Christides, 1981, pp. 91—100; Pryor et all, 2006, pp. 61—64 & 71—72.

    Литература

    Книги
    Статьи
    This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.