Молох

Моло́х[1][2][3][4][5][6][7], также Мо́лох[8], также Молех[9] (лат. Moloch, греч. Μολόχ [Молох] ← ивр. ‏מולך‏‎ [Мо́лех] «царственный»), у аммонитян Милхом, — упоминающееся в Библии божество моавитян, ханаанеян и аммонитян (3Цар. 11:5, 11:7), которому приносили в жертву детей (Иер. 7:31); по-видимому, мог обозначать эпитет верховного божества, так же, как и Баал (соб. «владыка»).

Молох
Пол мужской
 Медиафайлы на Викискладе

Описание

Танах запрещает под страхом смерти отдавать детей на служение Молоху (Книга Левит Лев. 18:21; Лев. 20:2). О «проведении детей через огонь» говорится в Танахе (Втор. 18:9, 10) наряду с гаданием, колдовством и другими «мерзостями» язычества. В более поздней еврейской интерпретации «проведение через огонь» означает также языческую инициацию детей[10], а «грех Молоха» — обращение детей в язычество или же рождение от язычницы.

Местом ханаанского культа Молоха была, по Библии (Иер. 32:35), Долина Еннома. В иудаистической традиции человеческие жертвоприношения были запрещены; иудейский царь Иосия уничтожил геенну (4Цар. 23:10) в долине Еннома.

До середины XX века было распространено мнение, основанное на Библии, о Молохе как о западносемитском и карфагенском божестве, которому приносили в жертву людей (часто детей). Также предполагалось, что Молох тождественен аммонитскому Милькому, Мелькарту или добиблейскому Яхве[11]. После публикации в 1935 немецким семитологом Отто Эйссфельдтом исследования Molk als Opferbegriff im Punischen und Hebräischen, und das Ende des Gottes Moloch многие специалисты считают, что божества по имени Молох никогда не было[12][13][14], а словом mlk в Библии обозначается западносемитский обряд человеческих жертвоприношений, известный как молк[15][16]; однако отрицание существования божества Молох не получило полной поддержки специалистов[13].

По мнению Джона Дэя, в Ветхом завете речь скорее идёт об имени божества, а не о названии обряда, что подтверждается внебиблейскими источниками — ханаанский MLK упоминается в двух заклинаниях из Угарита[17]. В обоих случаях он упоминается в связи с местом под названием Аштарот-Карнаим в северном Заиорданье, которое в других угаритских текстах связывается с рефаимами[18]. Он также упоминается как Malik в списках богов из Эблы, Мари и Угарита, а в аккадских текстах malku отождествляется с Нергалом — месопотамским богом подземного мира[19]. Возможно, Молох Библии — западносемитский бог подземного мира, а превращение его имени в название жертвоприношения — это явление карфагенского культурного ареала[20].

Молох в культуре

Литературные произведения
  • «Молох» — повесть А. И. Куприна.
  • В цикле книг А. Пехова, Е. Бычковой, Н. Турчаниновой «Киндрэт» Молох является одним из первых созданий Основателя, в которого тот вложил дух, и которого затем убил Кристоф Кадаверциан.
  • В романе Гюстава Флобера «Саламбо» описано человеческое жертвоприношение Молоху. Один из главных героев романа напоминает воплощенное божество.
  • Во второй части поэмы А. Гинзберга «Вопль» образ Молоха использован автором для описания капиталистического города-государства, причиняющего людям ужасные страдания.
  • В романе Джеффри Линдсея «Декстер во мраке» сюжет выстраивается вокруг расследования серии убийств, связанных с культом Молоха.

Кинематографические произведения
  • «Молох» — художественный фильм 1999 года (Франция—Германия—Россия—Япония—Италия), снятый по одноимённой поэме А. Гинзберга.
  • В американском фильме 1945 года «Пленник джунглей» роль Молоха исполнил актёр Рондо Хэттон.
  • В 18 серии 12 сезона («Память жива») сериала «Сверхъестественное» герои охотятся на Молоха, которому семья местного шерифа долгие годы приносила человеческие жертвы ради обогащения.
  • «Кабирия» — художественный фильм 1914 года Джовани Пастроне, где детей приносили в жертву божеству Молоха в храме его имени.
  • «Сонная лощина» — сериал 2013 года, антагонист

См. также

Примечания
  1. Молох — статья из Большой советской энциклопедии. 
  2. А. Ю. Юрьева Словарь трудностей произношения и ударения в современном русском языке. // М. Центрполиграф, 2009 — с. 258
  3. Ф. Л. Агеенко, М. В. Зарва Словарь ударений русского языка. // Рольф, 2000 — с. 236
  4. Русское словесное ударение. — М.: ЭНАС. М. В. Зарва. 2001 — с. 272
  5. Орфоэпический словарь русского языка. — И. Л. Резниченко, М.: ООО «Издательство Астрель»: ООО «Издательство АСТ», 2003 — с. 554
  6. Толковый словарь Ушакова. Д. Н. Ушаков. 1935—1940
  7. Толковый словарь Ожегова. С. И. Ожегов, Н. Ю. Шведова. 1949—1992.
  8. dic.academic.ru — Новый словарь иностранных слов — EdwART, 2009.
  9. А. С. К.‎. Молех // Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона. — СПб., 1908—1913.
  10. Молох — статья из Электронной еврейской энциклопедии
  11. Шифман И. Ш. Молох // Мифы народов мира. Том 2. — М.: Советская Энциклопедия, 1992. — ISBN 5-85270-072-X.
  12. Шифман, 1992, с. 169.
  13. Шифман, 2006, с. 119.
  14. Фролов, 2002, с. 15.
  15. Липински, 1992, с. 45.
  16. Шифман, 1987, с. 197.
  17. Molech: A God of Human Sacrifice in the Old Testament (англ.) (Cambridge, 1989; ISBN 0-521-36474-4)
  18. John Day, Yahweh and the Gods and Goddesses of Canaan (англ.). Bloomsbury Publishing, 2010. стр. 223
  19. George C. Heider, Cult of Molek: A Reassessment (англ.). Bloomsbury Publishing, 1987. стр. 100
  20. Francesca Stavrakopoulou, King Manasseh and Child Sacrifice: Biblical Distortions of Historical Realitie (англ.). Walter de Gruyter, 2004. стр. 217

Литература

Ссылки
  • Молох. — Энциклопедия «Кругосвет»
This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.