Мурад V
Мехме́д Мура́д V[1] (осман. مراد خامس, тур. Beşinci Murat; 21/22 сентября 1840, Чыраган, Стамбул — 29 августа 1904, там же) — султан Османской империи, правивший в мае — августе 1876 года, старший сын султана Абдул-Меджида I.
Мехмед Мурад V | |
---|---|
тур. Mehmed V. Murad | |
![]() Портрет Мурада V кисти неизвестного художника, вторая половина XIX века | |
![]() | |
30 мая — 31 августа 1876 (под именем Мурад V) |
|
Коронация | не коронован |
Предшественник | Абдул-Азиз |
Преемник | Абдул-Хамид II |
|
|
Рождение |
21/22 сентября 1840 Чыраган, Стамбул, Османская империя |
Смерть |
29 августа 1904 Чыраган, Стамбул, Османская империя |
Место погребения | мавзолей Мурада V, Новая мечеть, Стамбул |
Род | Османы |
Отец | Абдул-Меджид I |
Мать | Шевкефза-султан |
Супруга | Элеру Кадын-эфенди, Рефтарыдиль Кадын-эфенди, Шаян Кадын-эфенди, Мейлисервет Кадын-эфенди и другие |
Дети |
Мехмед Селахаддин-эфенди Сулейман-эфенди Хатидже-султан Сейфеттин-эфенди Фехиме-султан Фатьма-султан Алие-султан |
Отношение к религии | ислам суннитского толка |
Монограмма |
![]() |
![]() |
В правление своего дяди Абдул-Азиза Мурад рассматривался османскими либералами как наиболее приемлемый преемник султана. В последние годы правления Абдул-Азиза наследник попал под подозрение в участии в заговоре против султана. Мурад был помещён под постоянное наблюдение и, опасаясь быть убитым, пристрастился к алкоголю и стал страдать психическим расстройством. В 1876 году заговорщики возвели Мурада на престол, однако последующее убийство смещённого Абдул-Азиза привело к окончательному ухудшению психического здоровья Мурада V. Он был смещён собственным братом Абдул-Хамидом II всего через девяносто три дня после восшествия на престол, так и не пройдя церемонию опоясывания мечом. Бывший султан вместе с семьёй был помещён во дворец Чыраган, где провёл почти двадцать восемь лет. Хотя предпринимались попытки его освобождения, сам Мурад предпочитал оставаться в заключении. Он умер в Чырагане от сахарного диабета в 1904 году.
Биография
Ранние годы

Мехмед Мурад родился 21 (по другим данным — 22[2]) сентября 1840 года[3][4] в султанском дворце Чыраган в Стамбуле[5] и был старшим сыном султана Абдул-Меджида I; матерью наследника была вторая[6] жена Абдул-Меджида — черкешенка[7][8] Шевкефза[2]. Несмотря на наличие многочисленных братьев и сестёр, у Мурада была только одна полнородная сестра — Алие, которая умерла, не достигнув возраста двух лет[9]; позднее Мурад назовёт в память о сестре свою младшую дочь. Мурад получил хорошее образование: он изучал родной язык, а также арабский и французский языки, османскую историю, естественные науки[2] и философию; в раннем возрасте наследник увлёкся рисованием и музыкой[4], к нему были приставлены два итальянца, обучавшие мальчика игре на фортепиано и западной музыке[2].
В возрасте двадцати лет 2 февраля 1861 года Мурад стал отцом в первый раз — его вторая жена Рефтарыдиль родила сына Мехмеда Селахаддина[1]. Пять месяцев спустя от туберкулёза умер отец Мурада султан Абдул-Меджид I. По законам Османской империи трон наследовал старший член династии Османов мужского пола; таким образом, новым султаном стал дядя Мурада Абдул-Азиз. Сам Мурад был назван наследником султана. В противоположность новому султану Мурад окружил себя интеллектуалами — как заезжими европейцами, так и османами, искавшими пути укрепления государства[4]. Основной резиденцией наследника стала вилла в Курбагалыдере́, Кадыкёй[2].
Как наследник Абдул-Азиза Мурад вместе с султаном с официальным визитом посетил Египет в 1863 году и Европу в 1867 году[2]. Будучи в Лондоне, Мурад сблизился с наследником британского престола Эдуардом, принцем Уэльским; сближение это произошло, вероятно, на почве масонства[4], к которому, по мнению гёзде Мурада Филизтен-ханым[10], принадлежали оба наследника. Мурад, находившийся под влиянием греческого семейства масонов Скальери и Мидхата-паши, проникся прогрессивными либеральными идеями и при их содействии присоединился в 1872 году (автор статьи о Мураде V в «Исламской энциклопедии», Джевдет Кючюк, указывает точной датой вступления 23 октября 1872 года[11]) к грекоязычной ложе Константинополя, управлявшейся масонской организацией «Великий восток Франции»[12]; Авакян, автор статьи «Масонство в рядах Иттихад ве Теракки», опубликованной в армянском академическом журнале «Вестник общественных наук», указывает, что «низложенный в 1876 г. султан Мурад V имел титул мастера стула»[13].
В начале 1870 годов Мурад полностью отстранился от автократического правления своего дяди. К сожалению, как отмечали братья Мурада, примерно в это же время будущий султан пристрастился к алкоголю[4]. Во время его юности свободу Мурада ничто не ограничивало, и он проявлял признаки того, что сможет стать хорошим правителем. В связи с этим многие либерально настроенные политики страны, такие как Мидхат-паша, возлагали на наследника большие надежды[14]. Тем более, что к этому моменту империя столкнулась сразу с несколькими трудностями (Кандийское восстание в 1866—1869 годах, потеря Белграда в 1867 году и другие), которыми султан не интересовался[2]. Однако в последние годы правления Абдул-Азиза Мурад попал под подозрение в участии в заговоре с целью свержения султана, которое поддерживали Великие державы. Подозрения были небезосновательными: Мурад был близко знаком с Намык Кемалем и другими участниками молодого движения «Новые османы»[14], с которым наследник связывался через своего личного врача Каполеоне-эфенди[2]. Кроме того, вероятно, он был посвящён в планы заговорщиков Мидхатом-пашой[15]. Как бы то ни было, наследник оказался под бдительным наблюдением и стал всерьёз опасаться за свою жизнь, что привело к пристрастию к алкоголю и нервным припадкам[14].
Правление

10 мая 1876 года заговорщики, возглавляли которых бывший и будущий великий визирь Мютерджим Мехмед Рюшди-паша, военный министр Хусейн Авни-паша, шейх-уль-ислам Хасан Хайруллах-эфенди и министр без портфеля Мидхат-паша, начали действовать. 12 мая заговорщиками был созван совет, который постановил, что Абдул-Азиз более не способен занимать султанский трон. Мурад не только знал о происходящем, но и одобрил смещение дяди[15]. В ночь с 29 на 30 мая[4] Абдул-Азиз оказался заблокирован во дворце Долмабахче — были перекрыты все входы и выходы — и оказался полностью отрезан от внешнего мира. Сразу после этого батальон, сформированный из курсантов военной академии, под командованием Назыры Сулеймана-паши отправился на виллу наследника, чтобы доставить Мурада в султанский дворец[15].
Мурад, не знавший о том, что батальон призван охранять его, опасаясь того, что заговор провалился и его могут арестовать, отказался впустить их на виллу. Лишь связавшись с Хусейном Авни, Мурад покинул виллу на карете. В пути, во время грозы и проливного дождя, Мурад несколько раз сменил карету, чтобы избежать провокаций. Затем морем (наследника также несколько раз пересаживали в разные лодки) Мурад прибыл на площадь Беязыт, откуда каретой был доставлен к воротам Сераскера. Здесь ожидавшие Мурада великий визирь, шейх-уль-ислам и другие сановники присягнули ему на верность как новому султану. В это же время Абдул-Азизу была зачитана фетва, на основании которой он был смещён; в фетве говорилось, что султан не интересуется государственными делами, поэтому не должен занимать трон. Параллельно шло разграбление имущества семьи бывшего султана; часть ценностей перешла во владение матери Мурада V, новой валиде Шевкефзы-султан, и погашения долгов самого Мурада V, другая часть оказалась в руках сановников, участвовавших в заговоре. Абдул-Азиз был вывезен во дворец Топкапы, когда новый султан прибыл в Долмабахче, а затем с позволения Мурада V и его советников перебрался с семьёй в выбранный им дворец Ферие[15].
Хотя к моменту восшествия на престол Мурада V его психическое состояние уже было нестабильно[14], в целом он чувствовал себя довольно хорошо[4]. Для утверждения в качестве султана Мураду была устроена повторная церемония принесения присяги[15], которую пришлось сократить из-за опасений, что султану может стать плохо[14]. Кроме того, Мурад так и не прошёл церемонию опоясывания мечом Османа в Эюпе — аналог европейской коронации[15][16]. Вместе с тем появились первые разногласия в совете заговорщиков, возведших Мурада V на османский трон: из всей верхушки ярым сторонником демократии был только Мидхат-паша, остальные же высказывались за продолжение действия старого режима. Хусейн Авни и вовсе повёл себя как диктатор: по его приказу без его ведома из султанского дворца никто не мог выйти, как никто не мог и войти в него[15].
4 июня 1876 года во дворце Ферие был найден мёртвым бывший султан Абдул-Азиз; тело Абдул-Азиза было обследовано несколькими врачами, и официально было объявлено, что свергнутый султан совершил самоубийство[4], перерезав вены на запястьях. Мурад V был шокирован случившимся; психическое состояние нового султана всерьёз обеспокоило его министров и семью[17]. Вместе с тем за рубежом появились слухи, что Абдул-Азиз был убит по приказу Мурада V[4]. Хотя поведение Мурада говорило о том, что он не был причастен к смерти дяди, расследование, проведённое в 1881 году по приказу султана Абдул-Хамида II, показало, что именно Мурад был зачазчиком убийства Абдул-Азиза I[18]. 11 июня в Ферие была найдена мёртвой одна из жён Абдул-Азиза, черкешенка Несрин Кадын-эфенди; в ночь на 16 июня её брат, Черкес Хасан-бей, желая отомстить за сестру, ворвался в особняк Мидхата-паши с целью убить государственных чиновников, совершивших переворот. Там он убил пятерых человек, в числе которых оказался военный министр Хусейн Авни-паша, после чего был схвачен, подвергнут суду и казнён. Нападение на людей, приведших его к власти, ввело Мурада V в глубокую депрессию, окончательно подорвавшую его психическое здоровье[15].
Состояние султана постепенно становилось достоянием общественности. Церемонии, в которых требовалось участие султана, становились всё короче по времени и всё меньше по количеству. На первой после смерти Абдул-Азиза пятничной молитве в Ая-Софье Мурад V потерял сознание и был перевезён во дворец Йылдыз, откуда, придя в себя, вернулся в Долмабахче. Ко второй пятнице состояние Мурада стало ещё хуже, и он не смог присутствовать в мечети. Султан заперся во дворце и никого не принимал. В третью пятницу Мурад, в нарушение всех традиций, был доставлен в ближайшую малую мечеть, где и провёл церемонию пятничной молитвы, что разочаровало улемов. После церемонии султан вернулся в свои покои и, не раздеваясь, лёг спать; утром слуги обнаружили в покоях разбитое стекло, которым Мурад пытался убить себя. Правительство пыталось скрыть состояние Мурада V, однако успеха не добилось[15].
К султану круглосуточно были приставлены несколько слуг, его обследовали несколько врачей и в конечном итоге, по рекомендации английского врача, из Вены был вызван известный психиатр Максимилиан Лейдесдорф[15]. В отчёте личный врач Мурада Каполеоне-эфенди писал Лейдесдорфу: «По моим наблюдениям, умственное состояние его величества султана значительно потрясено вследствие расстройства нервной системы. Причина этого расстройства должна быть приписана, во-первых, более чем трёхнедельному заключению, которое султан, будучи ещё принцем Мурадом, должен был перенести, в продолжение которого он был в постоянном страхе за свою жизнь. Преследуемый этою мыслью, он постоянно прибегал к средствам заглушить её, и тогда-то, несмотря на все убеждения врачей, он предавался чрезмерному употреблению спиртных напитков»[19]. Лейдесдорф заключил, что если излечение для султана возможно, то очень нескоро[20]; также он рекомендовал поместить Мурада на несколько месяцев в психиатрическую клинику, однако министры ждать не могли[4].
Заговорщики, приведшие Мурада к власти, окончательно разочаровались в нём. Великий визирь Мютерджим Мехмед Рюшди-паша вынес на обсуждение с другими сановниками вопрос о назначении регентом при Мураде V его единокровного брата и наследника Абдул-Хамида, однако тот отказался получить только тень от власти будучи регентом[20]. В итоге 30 августа 1876 года было принято решение о смещении с трона Мурада V в пользу Абдул-Хамида II; на следующее утро была оглашена фетва, объявлявшая султана неспособным управлять государством вследствие психической болезни[11]. Правление Мурада продлилось всего девяносто три дня — кратчайшее правление в истории Османской империи[21]; из этих девяносто трёх дней в здравом уме султан пробыл только семь[11].
Последующие годы

31 августа 1876 года Мурад V с семьёй и слугами под конвоем был отправлен во дворец Чыраган[20][21]. Многие современники Мурада полагали, что его ждёт та же участь, что ранее постигла его дядю Абдул-Азиза, однако он оставался в живых после свержения на протяжении двадцати восьми лет. Джевдет Кючюк, автор статьи о Мураде V в «Исламской энциклопедии», считал, что именно членство в масонской ложе сыграл свою роль в сохранении жизни Мурада после свержения[11], а его убийство отрицательно сказалось бы на репутации его брата-султана Абдул-Хамида II[22].
Через девять месяцев заключения в Чырагане в состоянии Мурада V наступило улучшение[21] благодаря длительному лечению[11]. В течение первых лет после свержения сторонники бывшего султана трижды пытались освободить его и вернуть на трон[21]: в ноябре 1876 года, во время первой попытки освобождения бывшего султана, были пойманы четверо мужчин (двое из них были иностранцами, вероятно, греками-масонами — людьми Скальери[12]), переодетых в женскую одежду и пытавшихся попасть во дворец; 15 апреля 1877 года вызволить Мурада вновь попытались его братья-масоны, однако он отказался идти с ними. Последняя попытка освобождения бывшего султана была предпринята 20 мая 1878 года, однако основной участник заговора, Али Суави, погиб при странных обстоятельствах; в этом заговоре участвовали несколько единокровных братьев, сестёр и зять Мурада: Ахмед Кемаледдин-эфенди, Сулейман Селим-эфенди, Фатьма-султан, Сениха-султан и её муж Махмуд Джелаледдин-паша[23]. Всё это беспокоило Абдул-Хамида II[11] и привело к тому, что по его приказу вокруг Чырагана был возведён кордон, отделивший дворец от остального города. Тем не менее Мурад жил вполне комфортно, наслаждаясь обществом своей семьи и наложниц. Замкнутый образ жизни, который был вынужден вести бывший султан, давал пищу для многочисленных слухов: иностранная пресса нередко писала о том, что бывший султан томится в заточении, или бежал и был застрелен, или наставляет брата-султана в армянском вопросе[21]. В 1884 году официально было объявлено о смерти Мурада[24], после чего по приказу Абдул-Хамида II было запрещено упоминать имя его свергнутого брата[25].
Мурад страдал сахарным диабетом[26], от которого он и умер в возрасте шестидесяти трёх лет 29 августа 1904 года — всего за пару дней до наступления двадцать восьмой годовщины заключения во дворце[21]. Бывший султан был похоронен в мавзолее Новой мечети рядом с матерью[11], умершей в 1889 году.
Семья
- Элеру Мевхибе Кадын-эфенди (6[1]/16 августа 1835 — 21 февраля 1936[27]; главная кадын[28]) — брак заключён 2 января 1857 года[1].
- Рефтарыдиль Кадын-эфенди (5 июня 1838 — 3 марта 1936; вторая кадын[3]) — брак заключён 4 февраля 1859 года[1].
- Мехмед Селахаддин-эфенди (2 февраля 1861 — 29 апреля 1915) — имел пятерых жён и потомство[1].
- Шаян Кёсем Кадын-эфенди/Шахджан Кадын-эфенди[1] (4 января 1853[1] — 1945[29]; третья кадын[3]) — брак заключён 5 февраля 1869[1].
- Хатидже-султан (4 мая 1870[1] — 13 марта 1938) — была трижды замужем, от второго и третьего браков имела потомство[1].
- Мейлисервет Кадын-эфенди (21 октября 1854 — 9 декабря 1903[1]; четвёртая кадын[3]) — брак заключён 8 июня 1874 года[1].
- Фехиме-султан (3 июля 1875 — 15 сентября 1929) — была дважды замужем: первым браком с 12 сентября 1901 года за Али Галибом-пашой (развод 4 ноября 1908), который предположительно ранее развёлся с сестрой Фехиме Хатидже-султан; вторым браком с 5 июня 1910 года за Махмуд-беем[1].
Икбал/гёзде:
- Ресан Ханым-эфенди (28 марта 1860 — 31 марта 1910[27][1]) — Недждет Сакаоглу называет её главной икбал[3]. Брак заключён 2 ноября 1877 года[1].
- Фатьма-султан (19 июня 1879 — 20 ноября 1932) — с 29 июля 1907 года была замужем за Рефик-беем и имела потомство[1].
- Алие-султан (после 1879 — умерла молодой)[1]
- Филизтен-ханым (ок. 1860[27] или ок. 1861/1862 — ок. 1945[30]) — бывшая калфа[31], затем гёзде Мурада V[32] уже после его смещения[33]. Недждет Сакаоглу называет её второй икбал[3]. Автор мемуаров «28 лет во дворце Чыраган: Жизнь Мурада V» — важнейшего труда, дающего сведения о жизни султана Мурада V[34].
- Тараныдиль Ханым-эфенди — сестра Рефтарыдиль[1]. Недждет Сакаоглу называет её третьей икбал Мурада V[3], хотя некоторые источники называют её наложницей султана Абдул-Азиза. Позднее покинула гарем и вышла замуж за Нури-бея[35].
- Джевхерриз-калфа/Дженаньяр-ханым[1] (1862—1940) — бывшая калфа, обучавшая султанских детей французскому языку[36], затем гёзде Мурада V до его восшествия на престол[37][3]. Позднее была замужем за бербербаши Хюсню-беем[38].
- Невдюр Ханым-эфенди (1861—1927) — икбал[3].
- Ремишназ Ханым-эфенди (1863—1934) — икбал[3]
- Гевхери-ханым — гёзде Мурада V уже после его смещения[33].
Помимо Мехмеда Селахаддина сыновьями Мурада V были умершие в детстве шехзаде Сулейман (р. 1866) и Сейфеттин (р. 1872)[1], однако кто был их матерью, неизвестно.
Примечания
- Alderson, 1956, table XLIX.
- Küçük, 2006, s. 183.
- Sakaoğlu, 2008, s. 473.
- Brookes, 2010, p. 16.
- Alderson, 1956, p. 105.
- Süreyya, 1 Cild, 1996, s. 43.
- Alderson, 1956, p. 83.
- Brookes, 2010, p. 128.
- Alderson, 1956, table XLVII.
- Brookes, 2010, p. 21.
- Küçük, 2006, s. 185.
- Ridley, 2011, Chapter 17.
- Авакян, 1994, с. 130.
- Alderson, 1956, p. 69.
- Küçük, 2006, s. 184.
- Alderson, 1956, p. 45.
- Alderson, 1956, pp. 69—70.
- Küçük, 1988, s. 283.
- // Московскія Вѣдомости : газета. — 1876. — 2 сентябрь (№ 223). — С. 3.
- Alderson, 1956, p. 70.
- Brookes, 2010, p. 17.
- Alderson, 1956, p. 29.
- Brookes, 2010, p. 76.
- Гудвин, 2012, с. 382.
- Гудвин, 2012, с. 385.
- Alderson, 1956, p. 110.
- Sakaoğlu, 2008, s. 477.
- Sakaoğlu, 2008, s. 474.
- Brookes, 2010, p. 289.
- Brookes, 2010, p. 13.
- Brookes, 2010, pp. 67—68.
- Brookes, 2010, p. 14.
- Alderson, 1956, table XLIX (прим. 4).
- Brookes, 2010, pp. 13—14.
- Alderson, 1956, table XLIX (прим. 5).
- Brookes, 2010, p. 64.
- Brookes, 2010, p. 68.
- Alderson, 1956, table XLIX (прим. 3).
Литература
- Авакян А. Г. Масонство в рядах «Иттихад ве Теракки» // Լրաբեր Հասարակական Գիտությունների (Вестник общественных наук). — 1994. — № 1. — С. 130—141. — ISSN 0320-8117.
- Гудвин, Джеймсон. Величие и крах Османской империи: Властелин бескрайних горизонтов. — М.: КоЛибри, 2012. — 416 с. — ISBN 978-5-389-02499-1.
- Alderson, Anthony Dolphin. The Structure of the Ottoman Dynasty. — Oxf.: Clarendon Press, 1956. — P. 29, 69—70, 110.
- The Concubine, the Princess, and the Teacher: Voices from the Ottoman Harem / ed. Douglas Scott Brookes. — University of Texas Press, 2010. — P. 16—17. — ISBN 0292783353, 9780292783355.
- Küçük, Cevdet. Abdülaziz // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 1988. — Vol. 1. — P. 179—285.
- Küçük, Cevdet. Murad V // Islam Ansiklopedisi. — İslâm Araştırmaları Merkezi, 2006. — Vol. 31. — P. 183—185.
- Ridley, Jasper. The Freemasons: A History of the World's Most Powerful Secret Society. — Skyhorse Publishing, Inc., 2011. — 368 p. — ISBN 1628721170, 9781628721171.
- Sakaoğlu, Necdet. Bu mülkün kadın sultanları. — Oğlak Yayıncılık, 2008. — С. 473. — 574 с. — ISBN 9753296231, 9789753296236.
- Süreyya Mehmed Bey. Sicill-i Osmani / ed. Nuri Akbayar. — Istanbul: Tarih Vakfi Yurt Yayınlar, 1996. — Т. 1. — ISBN 975-333-049-5, 975-333-038-3.
- Çırağan Sarayında 28 sene beşinci Murad'ın hayatı / ed. Ziya Şakir. — Anadolu Türk Kitap Deposu, 1943. — 243 p.