Рекуперация (политика)

В социологическом смысле рекуперация (англ. Recuperation, восстановление) — это процесс, посредством которого политически радикальные идеи и образы искажаются, кооптируются, поглощаются, обезвреживаются, включаются, присоединяются или превращаются в товар в медиакультуре и буржуазном обществе и, таким образом, интерпретируются через нейтральную, безобидную или более общепринятую точку зрения.[1][2][3] В более широком смысле, это может относиться к культурному присвоению любых подрывных символов или идей господствующей культурой.

Концепция рекуперации была сформулирована членами Situationist International, впервые опубликованная в 1960 году.[4] Этот термин имеет негативную коннотацию, потому что рекуперация обычно несет в себе намеренные последствия (воспринимаемые или нет) фундаментального изменения значения радикальных идей из-за их присвоения или включения в доминирующий дискурс. Первоначально она задумывалась как противоположность концепции détournement, в которой изображения и другие культурные артефакты заимствованы из основных источников и перепрофилированы с радикальными намерениями.

Примеры

Некоторыми бывшими средствами контркультурного самовыражения, которые критики считают рекуперационными (по крайней мере, частично), являются: панк-музыка[5] и мода, например прическа ирокез, рваные джинсы и аксессуары для бондажа, такие как собачьи ошейники;[6][7] татуировки;[8] уличное искусство и партиципаторное искусство.[9][10]

Сторонники экологической справедливости, которые занимают центральное место в социальных движениях и сопротивлении переходу к экологической устойчивости, видят, что язык перехода к устойчивости рекуперируется теми, кто стремится отсрочить переход и управлять им.[11][12]

Указывая на «эрозию государственных СМИ» и капиталистический реализм, Аарон Бастани писал о «рекуперации Интернета капиталом», говоря, что последствия постоянной рекуперации корпоративных СМИ включают укрепление статуса-кво, подавление инакомыслия и художественное выражение.[13]

Сторонники социальной справедливости идентифицировали популярный дискурс The New Jim Crow как рекуперационный, заявив, что он скрывает анализ массовых тюремных заключений в Соединенных Штатах, придерживаясь контрреволюционных контекстуальных рамок.[14][15]

См. также

Примечания

  1. Kurczynski, Karen Expression as vandalism: Asger Jorn’s «Modifications», in RES: Anthropology and Aesthetics No. 53/54 (Spring — Autumn, 2008), pp.295-6. (англ.)
  2. Taylor & Francis Group (1993) Textual Practice: Volume 7 (англ.)
  3. Radical Media: Rebellious Communication and Social Movements (англ.)
  4. Canjuers, Pierre and Debord, Guy, Préliminaires pour une définition de l’unité du programme révolutionnaire, На английском языке: Preliminaries Toward Defining a Unitary Revolutionary Program. (фр.)  (англ.)}}
  5. Gelbart, Matthew (2011-05-01). “A Cohesive Shambles: The Clash's 'London Calling' and the Normalization of Punk”. Music and Letters [англ.]. 92 (2): 230—272. DOI:10.1093/ml/gcr037. ISSN 0027-4224.
  6. Bestley, Russ (2017), Bull, Greg & Dines, Mike  (англ.), eds., How Much Longer? Punk Styles, Punk Aesthetics, Punk Conventions, Portsmouth: Itchy Monkey Press, с. 188–207, ISBN 978-1-291-74025-7, <https://ualresearchonline.arts.ac.uk/id/eprint/12172/>. Проверено 26 июля 2020.
  7. Dunn, Kevin. Global Punk: Resistance and Rebellion in Everyday Life. — Bloomsbury, 2016. — P. 222. — ISBN 9781628926057.
  8. Hotson, Elizabeth How workplaces are phasing out the tattoo stigma (англ.). www.bbc.com. Дата обращения: 26 июля 2020.
  9. Clements, Paul (2011). “The Recuperation of Participatory Arts Practices”. International Journal of Art & Design Education [англ.]. 30 (1): 18—30. DOI:10.1111/j.1476-8070.2011.01678.x. ISSN 1476-8070.
  10. TSANGARIS, MICHAEL (July 2018). “Re-adapting radical forms of expression in the digital era -Investigating new aspects of recuperation 1”. XIX ISA World Congress of Sociology / RC57 Visual Sociology [англ.]. Toronto, Canada.
  11. Temper, Leah; Walter, Mariana; Rodriguez, Iokiñe; Kothari, Ashish; Turhan, Ethemcan (2018-05-01). “A perspective on radical transformations to sustainability: resistances, movements and alternatives” (PDF). Sustainability Science [англ.]. 13 (3): 747—764. DOI:10.1007/s11625-018-0543-8. ISSN 1862-4057.
  12. O'Reilly, Dermot; Allen, Stephen; Reedy, Patrick (2018). “Reimagining the Scales, Dimensions and Fields of Socio-ecological Sustainability” (PDF). British Journal of Management [англ.]. 29 (2): 220—234. DOI:10.1111/1467-8551.12278. ISSN 1467-8551.
  13. Bastani, Aaron. "The Communication Commons: resisting the recuperation of the internet by capital, " OpenDemocracy, 25 May 2011. (англ.)
  14. Thomas, G. , Vox Union, 2012. (англ.)
  15. Osel, J. Toward Détournement of The New Jim Crow, or, The Strange Career of The New Jim Crow, International Journal of Radical Critique, 2012. (англ.)

Дополнительная литература

  • Marcus, Greil (1989). Lipstick Traces: A Secret History of the 20th Century. (англ.)

Дополнительные ссылки

This article is issued from Wikipedia. The text is licensed under Creative Commons - Attribution - Sharealike. Additional terms may apply for the media files.