Шахар

Термин «шахар» — персидский по происхождению, обозначал в древних государствах Передней Азии[1] уделы, на которые делились эти государства, то есть административно-территориальные единицы. Шахары средневековой Ингушетии так же являлись территориальными единицами. Словом «ша́хьар» в ингушском языке обозначаются несколько населённых пунктов, объединённых в одну территориальную единицу (общество)[2].

О том, что шахары являлись не родоплеменными, а именно территориальными обществами говорит и тот факт, что родоплеменные названия в случае перемещения отдельного человека или группы людей из одного шахара в другой должны сохраняться за ними. Но этнические названия, образованные от названий шахаров[3], не сохранялись за людьми, переместившимися из одного шахара в другой. На переместившихся лиц распространялось название того шахара, в котором они поселились[2]. В истории различных ингушских родов известно множество подобных примеров[4].

Названия ингушских обществ, в том числе шахаров, происходили от наименований местности их локализации то есть в основе их названий лежал географический принцип (например название общества Цоринский шахар и термин «цоринцы» произошли от наименования селения Цори, ставшего административным и географическим центром данного общества, куда помимо Цо́рой входили также более крупные тейпы Йо́влой, О́здой)[5][6].

Сегодня термин «шахар» (шахьар) применим к обозначению современных административных районов Республики Ингушетия[2][7].

См. подробнее История Ингушетии

Появление первых шахаров то есть деление ингушского этноса на такие административно-территориальные общества относится ко второй половине XVI в. и связано с очередным их уходом с плоскости в результате военного похода кабардинского князя Темрюка (декабрь 1562 года), поддержанного ногайскими мурзами и русским царём Иваном IV Грозным, и вынужденным закреплением в горах на более длительное время[8].

Всё ингушское горское общество начинает делиться условно на административные этнотерриториальные образования (общества-шахары), каждое из которых объединяло несколько селений. Ф. И. Горепекин отмечал деление ингушей на следующие территориальные группы: галгай, фяппи (кистинцы), орстхой то есть на Галгаевский, Фяппинский (Кистинский) и Орстхоевский шахары[5][9].

Со временем границы, число и названия шахаров меняются[10]. Это происходило в результате внутренних миграционных процессов ингушеязычного населения[11], а также по причине перенесения сельских правлений из одного аула в другой. Так, Галгаевское общество (шахар) поделилось на два — Цоринское (Цоринский шахар) и Хамхинское (Хамхинский шахар). Затем, Кистинское (Фяппинское) общество (шахар) также меняется и образуются Мецхальский шахар и Джейрахский шахар[12].

По данным русских источников называются различные количество и наименования ингушских обществ-шахаров[13]. Так, в литературе упоминаются: Хамхинский (Галгаевский), Цоринский, Джейрахский, Мецхальский (Фяппинский), Чулхоевский общества шахаров.

Возникает предгосударственное устройство общественной жизни, основанное на демократических принципах[8]. Роль исполнительной власти в шахаре осуществлял совет старейшин, из их членов выбирались делегаты для участия в ежегодном общеингушском собрании всех шахаров — Мехк-кхел — который решал общегосударственные вопросы внешней и внутренней политики ингушей на территории их проживания, ещё в 1770 г. превышающей более 1000 км²[14].

В XIX веке значение шахаров в политической жизни ингушей утрачивается. На смену шахарам приходит условное территориальное деление ингушей на Назрановцев, Галашевцев и Лоамарой[15][16].

1. Хамхинский шахьар (ингуш. ГӀалгӀай шахьар, Хамхой шахьар)[17]

Выходцы из Кхаькхале («Троеградие»)

Хамхи:

• Хамхой

Барах:

• БӀархой

Эгикал:

• Аушевы (ингуш. Оувшанаькьан)
• Богатыревы (ингуш. Аьшк-Бохтаранаькьан)
• Газдиевы (ингуш. ГӀазданаькъан; 6 или 7 фамилий)
• Джандиговы (ингуш. «Жантиганаькъан»; 2 фамилии)
• Ужаховы (ингуш. Ужахьанаькъан)
• Тангиевы (ингуш. «ТӀонганаькъан»; 2 фамилии)

Таргим:

• Арчаковы (ингуш. Ӏарчакханаькъан, 4 или 6 фамилий)
• Бековы (ингуш. Беканаькъан, 5 или 6 фамилий)
• Горбаковы (ингуш. ГӀарбакханаькъан, 16 фамилий)
• Мальсаговы (ингуш. Малсаганаькъан, 2 фамилии)
• Плиевы (ингуш. Пхьилекъонгий, 3 фамилии)
• Тимурзиевы (ингуш. Тиймарзанаькъан, 14 фамилий)
• Чимхильговы (12 фамилий)
• Дудурговы (ингуш. Дудурганаькъан, 3 или 6 фамилий)

Озиг:

• Баркинхоевы (ингуш. Баркинхой, ок. 25 фамилий)
• Банхаевы (ингуш. Бунхонаькъан)
• Гадаборшевы (ингуш. Гадаборшанаькъан, 9 фамилий)
• Далиевы (ингуш. Дилианаькъан)
• Котиевы (ингуш. Кетенаькъан)
• Точиевы (ингуш. Тоачанаькъан, ок. 3 фамилий)
• Тутаевы (ингуш. Тутайнаькъан)
• Хамчиевы (ингуш. Хамчинаькъан)

2. Цоринский шахьар (ингуш. Цхьорой шахьар,

70 фамилий)

• Евлоевы (ингуш. Йовлой, ок. 60 фамилий)
• Оздоевы (ингуш. Оздой, 35 фамилий)
• Хулхоевы (ингуш. Хьулхой, (?)51 фамилия)

3. Чулхоевский шахьар (ингуш. Чулхой шахьар)[17]

4. Мецхальский шахьар (ингуш. Мецхалой шахьар, Фаьппий шахьар)[17]

• Коратхой (Кхоратхой)
• Меший
• Саканхой
• Тератхой
• Чархой
• Эрхой
• Юеганхой

5. Джейрахский шахьар (ингуш. ДжӀайрахой шахьар, ЖӀайрахой шахьар)[17]

• Ахриевы (ингуш. Ӏоахаранаькъан)
• Боровы (ингуш. Боранаькъан)
• Льяновы (ингуш. Льянанаькъан)
• Хаматхановы (ингуш. Хаматхананаькъан)
• Цуровы (ингуш. Чурнаькъан)

6.Орстхоевский шахьар ((ингуш. Орстхой шахьар))

• Белхароевы (ингуш. Белхарой)
• Булгучевы (ингуш. Булгучанаькъан)
• Цечоевы (ингуш. ЦӀечой)
• Мержоевы (ингуш. Мержой)
• Галаевы (ингуш. Галай)
• Гандалоевы ((ингуш. ГӀандлой))
• Мужахоевы (ингуш. Мужухой)

7.Мелхетинский шахьар ((ингуш. Маьлхий шахьар]]

• Амхой Бястий
• Б1аьстий
• Барчахой
• БIинастхой - Хациевы, Карсамаури.
• Дж1архой - Вагаповы, Мамышевы, Хаяури, Дараевы
• Италчхой
• Чархой
• Эрхой

• Ингушские общества

• Абадиев И. У. Эздел — формула земной и вечной жизни. — Назрань: Партнер, 2005.
• Албогачиева-Гадаборшева М. С-Г. Труды Фомы Ивановича Горепекина // Краткие сведения о народе «ингуши».. — Санкт-Петербург, 2006.
• Долгиева М. Б., Картоев М. М., Кодзоев Н. Д., Матиев Т. Х. История Ингушетии / Кодзоев Н. Д.. — 4-е изд. — Ростов-на-Дону: Южный издательский дом, 2013.
• Кодзоев Н. Д. Очерки из истории ингушского народа с древнейших времён до конца XIX века.. — Назрань, 2000.
• Кодзоев Н. Д. К ингушской терминологии: термины «район», «город», «улица». (рус.) // Вестник научного общества гимназистов. Материалы научной конференции, посвящённой культуре и истории ингушского народа «Гӏалгӏайче-Хьо-Со-Моцагӏе-Даимле». — Назрань, 1999. — Вып. 1.

• Официальный сайт Республики Ингушетия. О Республике. История и культура (неопр.). Ингушетия.Ру (2015). Дата обращения: 18 ноября 2015.